现代文翻译
名声出自敦煌郡，亲身游历如日月般辉煌的皇宫。
柳絮如烟轻轻拂过古老的边塞，边地的芳草在春风中摇曳伏倒。
百姓欢欣鼓舞赞颂千年的圣明君主，车同轨书同文万里疆域浑然一体。
身穿粗布僧衣的特使献上奏疏，不费兵戈便让四方夷狄归附空旷。
原署：「报恩寺赐紫僧建初。
」）。
词语注释
炖煌:即敦煌，唐代沙州治所，丝绸之路重镇
日月宫:指皇宫，喻皇帝如日月般光辉照临
古塞:边关要塞，此处指敦煌附近的长城遗迹或边塞
车书:车辆与文书，代指统一的制度与文化
褐衣:粗布衣服，代指僧人身份卑微
疏:臣子向皇帝陈述意见的奏章
四夷:古代对四方少数民族的称呼
文学赏析
这首五律以僧人建初的视角，书写了敦煌高僧远赴长安朝圣的盛事。全诗最动人的地方在于第二联"柳烟轻古塞，边草靡春风"——这两句看似写景，实则暗含深意。古塞本是苍凉险峻之地，诗人却用"轻"字赋予柳烟以柔美，用"靡"字写边草在春风中伏倒的姿态，将边塞的雄浑与江南的温婉奇妙地融合在一起。这种写法暗示了大唐疆域之内，边地与内地已无界限，春风所至，皆同一家。
第三联"鼓舞千年圣，车书万里同"是全诗的纲领所在。"鼓舞"二字极妙，既写百姓欢欣鼓舞之态，又暗含礼乐教化之意。而"车书万里同"则直接点出国家统一、制度一统的主题。这两句将个人的朝圣之行上升到天下归心的高度，格局顿开。
末联"褐衣特献疏，不战四夷空"尤为值得玩味。一个身穿褐衣的僧人，特意献上奏疏，其内容竟是"不战四夷空"——这既是赞美皇帝的德化之功，也隐含佛教徒反对杀生的立场。但诗人没有直接说教，而是用"不战"二字轻轻带过，反而更显含蓄深远。这里的"空"字用得极好，既指四夷归附后边境的空旷安宁，也暗合佛家"空"的境界，一语双关。
据传此诗作于唐玄宗开元年间，当时敦煌与中原往来频繁，许多高僧远赴长安求法。建初作为报恩寺赐紫僧，受皇帝赐紫色袈裟，地位不凡。他此次来朝，或许正是为了呈递关于边疆安宁、佛法弘扬的奏疏。全诗虽为应制之作，却无一般台阁体的庸俗之气，尤其在写景与议论之间切换自如，堪称唐代僧诗中不可多得的佳作。