现代文翻译
仪态清高超淡,如雕琢之琼玉,卷帘而立,潇洒无尘
山茶树开花如乳白,庭院中花开正盛,虔诚弟子时常前来
灌顶坛场庄严,禅室深邃,三十年修行功夫苦于持戒
梵僧梦中传授微妙法语,如雪岭白牛之力深得佛法精髓
水晶绳索旁香炉轻烟袅袅,如红莲之舌生出醍醐妙味
初听喉音如宝楼阁庄严,又似魔王宫殿中金瓦坠落
次听妙音大随求咒,更觉人间万事深远悠长
四种音辩齐作,清越柔和,使爱河浊浪倒流
倒流之水无处可去,如碧海含空,旭日初升
词语注释
弘顗:唐代僧人,贯休交往之僧友
三藏:梵语Tripitaka译音,指经、律、论三藏,此处指弘顗精通三藏经论
岳茶:产於山岳之茶,此处指寺院所植茶树
灌顶:佛教仪式,以水浇受戒者顶,表传法授戒
㽬(liáo):同'寮',指僧房、禅室
雪岭白牛:典出《法华经·譬喻品》,以白牛喻大乘佛法,雪岭喻清净佛土
醍醐:从酥酪中提炼出的精华,喻佛法最高境界
红莲花舌:典出《法华经》,佛陀舌相广长,能覆面至发际,如红莲花瓣,表佛语真实
大随求:即'大随求金刚轮',佛教咒语名,表所求皆遂
四音:指佛说法之四种音辩
爱河:佛教语,喻情爱如河流,能溺众生
文学赏析
贯休此诗写僧院清境与弘顗讲经之妙,全篇以'听经'为线索,由境入声,由声入道,结构井然。开篇'仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃'二句,写僧人仪态如雕琢之琼玉,院中无尘无垢——'无尘'二字既是写实景,也是写心境,为全诗定下清寂基调。'岳茶如乳庭花开'一句,以茶之洁白喻僧院之清净,'信心弟子时时来'则暗写弘顗道行之感召力。
中间'灌顶坛严伸㽬塞,三十年功苦拘束',写弘顗精进修持三十年,'苦拘束'三字不写其苦,而写其持戒之严,反见其道心之坚。'梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得'用《法华经》白牛之典,暗喻弘顗得大乘精髓,'梦里授微言'更添一层神秘色彩,使人物形象超越凡俗。
全诗最精彩处在于写经声之段。'初听喉音宝楼阁,如闻魔王宫殿拉金瓦落'——以'魔王宫殿倾塌'喻佛音破邪之威,意象奇崛,气势磅礴。'次听妙音大随求,更觉人间万事深悠悠',由听觉转入心境,'深悠悠'三字写出听经后对世俗之事的超然感悟。'四音俱作清且柔,爱河浊浪却倒流',以'爱河倒流'这一不可能之象,写佛法之力可逆转众生之迷,想象奇绝。结句'却倒流兮无处去,碧海含空日初曙',以碧海长空、旭日初升之象收束,余韵悠长,令人神远。
此诗之妙,在于以世俗之语写宗教体验,却不落空泛说教。贯休以画家之眼观察僧院,以诗人之耳聆听经声,使抽象之佛法有了可感之形象。