xíng行lù路nán难 wǔ五

现代文翻译

你没看见道旁树上那寄生的枝条吗，青青郁郁与母树同荣同衰。

无情草木尚且如此，人若不及草木岂不更令人悲伤。

父亲归葬坟墓还不到朝夕之间，兄弟已分割黄金争夺田产宅院。

高堂上的老母亲头发白如霜雪，心中愁苦泪水常常数滴落下。

我听到此事忽然如同背负芒刺，不独为你一人空自叹息。

古人说一尺布尚且可以缝补相连，浔阳义犬的故事令人久久回忆。

寄语世上为人子者，孝义团圆切莫如此决绝。

如果竟至于此，不如速死罢了，还要等待什么呢。

词语注释

文学赏析

贯休此诗以“行路难”为题，却非写仕途坎坷，而是直指人伦之痛。开篇以“道傍树有寄生枝”起兴，看似写景，实则设喻——连无情草木尚知同荣同衰、枝叶相依，人作为有情之灵，若反而不如草木，岂不令人悲慨？这一反跌，奠定了全诗沉痛而激切的基调。

第三、四句是全诗情感最浓烈之处。“父归坟兮未朝夕”，父亲刚去世不久，尚未安葬多久，兄弟便“已分黄金争田宅”。时间之短与争产之急形成强烈反差，令人触目惊心。而“高堂老母头似霜，心作数支泪常滴”，则从侧面补写母亲的凄苦：白发苍苍，泪如雨下。诗人不用“悲伤”之类抽象词，而用“头似霜”“泪常滴”两个具象画面，使读者如见其形、如闻其声。

第五、六句引入典故：“古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。”《史记·淮南衡山列传》载，淮南王刘长被贬途中绝食而死，民谚云：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不能相容。”贯休反用其意，强调连古人都知兄弟当相容，何况今人？又引浔阳义犬故事，以犬之有情反衬人之无情，笔法曲折而力道千钧。

结尾四句直抒胸臆，语气由悲转怒：“寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。”这是对天下子弟的警醒，也是对争产者的控诉。“若如此，不遄死兮更何俟”，若执迷不悟，不如速死，何必再等？语极激烈，却出于至情。全诗由物及人、由古及今、由事及理，层层推进，既有儒家孝义之旨，又带禅僧悲悯之怀，是晚唐讽喻诗中的佳作。