zhù驻zǐ紫xiá霞guān观

现代文翻译

容易察觉春光已逝，却难以打发漫长的夏日白昼。

审理案件损伤了修道的心境，只能咀嚼诗句来慰藉饥饿的灵魂。

古朴的殿堂上苔藓痕迹显得滞重粗糙，高耸的祭坛旁松桧散发着凉意。

道士们有谁可以交谈呢，姑且试着与他们辨析那迷途的亡羊。

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词语注释

文学赏析

方干此诗最妙处，不在写景，而在写一种精神上的困顿与荒诞感。全诗以“山殿秋云里，宫门夕照中”开篇，十个字便把空间与时间两种质感剖开：山间道观隐于秋云，宫门沐浴在傍晚残阳。这种对光阴的敏感，往往出自内心无所依托之人——闲人嫌日长，忙人恨日短，而诗人恰恰处于两者之间的尴尬地带。

颔联“问囚伤道气，嚼句疗饥肠”是全诗最见功力的一联。前者写世俗事务之扰，后者写精神自救。“嚼句”二字极精，不是“吟句”“诗句”，而是“嚼”——像咀嚼干粮一样费力地品味文字，只为填补精神的饥饿。这与“疗饥肠”形成互文，说明诗人的肉体或许并不匮乏，但灵魂需要另一种食物。这种将文学创作比作精神食粮的观念，在唐代诗人中虽非罕见，但用“嚼”这个动词，却赋予了它一种近乎生理性的迫切感。

颈联转入紫霞观实景：“殿古苔痕涩，坛高松桧凉。”“涩”字用得大胆，苔藓本无触觉，诗人却赋予它粗糙、滞重之感，仿佛连脚步都变得迟缓。这不仅是写苔痕，更是写心境——道士无法交谈，无人可谈玄论道，连这座古观都显得沉闷压抑。“凉”字则从触觉延伸到心理，松桧之高，反衬出人的渺小与孤独。

尾联“黄冠谁可语，试与辩亡羊”收束全篇，点明此行本为寻道访真，结果却陷入一场无解的辩论游戏。“辩亡羊”典出《列子·说符》，比喻事情复杂多变，容易迷失方向。诗人或许正是在人生的岔路口上，试图向道士请教方向，却发现连对话都无法展开。最终只能独自咀嚼诗句，在语言的迷宫中寻找出口。

此诗好在不说破。它没有直接抱怨公务烦扰，也没有感叹人生迷茫，而是让读者从“宫门夕照中”的苍茫暮色里，从“嚼句疗饥肠”的自我安慰中，从“苔痕涩”“松桧凉”的冷寂氛围中，自己体会那种被时间、公务、孤独三重夹击的精神困境。方干一生布衣，屡举不第，此诗正是他日常状态的真实写照——不是大悲大痛，而是一种绵长的、挥之不去的倦怠与困惑。