现代文翻译
砍伐竹子造桥，结构简朴却坚固如石，行人不必撩起衣裳涉水，往来通行便利。
天寒时节，白鹤归栖于桥柱华表之上，日落时分，青龙般的桥影倒映在水中。
回首自身，我已年老，不再是当年题柱立志的司马相如；而知你李公，才是真正有济世渡人功业的人才。
欢聚之际，却笑谈那千年的往事：秦始皇驱石填海造桥，究竟何时才能到达海东？
词语注释
李七司马：指李叔明，排行第七，时任蜀州刺史（或梓州刺史），杜甫好友。皂江：即沱江，流经四川中南部。
褰裳（qiān cháng）：提起衣裳。语出《诗经·郑风·褰裳》。
华表：古代设在桥梁、道路或宫殿前的石柱，常刻有装饰。此处借指竹桥上的装饰性构件或桥柱。
青龙：指竹桥的形制或装饰，可能指桥栏雕刻或桥身蜿蜒如龙。
题柱客：指汉代司马相如。相如早年家贫，过成都升仙桥，曾在桥柱上题字：'不乘高车驷马，不过此桥。'
济川功：语出《尚书·说命》：'若济巨川，用汝作舟楫。'指治理国家、造福百姓的才能。
合欢：欢聚，欢乐。
驱石：用石头填海造桥。传说秦始皇作石桥于海上，欲至蓬莱，神人驱石下海，石去不还，以鞭打石，石皆流血。
文学赏析
这首诗作于唐代宗广德二年（764年）秋，杜甫在成都任职严武幕府期间。时值李七司马在皂江上主持修建竹桥，不日告成，杜甫应邀观览，即兴赋此。全诗以竹桥为线索，由实入虚，由景及人，既写造桥之速、之巧，又抒对友人之赞、之慰，更借古事寄寓身世之叹，层次丰富，意蕴深长。
首联"伐竹为桥结构同，褰裳不涉往来通"，直叙其事。竹桥结构简朴却坚固实用，行人无需撩起衣裳涉水，往来便利。一个"同"字，暗示此桥虽为竹制，却与石桥无异，突出其工艺之精。颔联"天寒白鹤归华表，日落青龙见水中"，转写桥景。白鹤归栖于华表，青龙倒影沉于水中，画面清冷而灵动。"天寒"二字点明季节，也暗寓诗人晚年心境之萧瑟；"日落"则增添苍茫之感。此联对仗工整，意象清丽，是全诗写景最精彩之处。
颈联"顾我老非题柱客，知君才是济川功"，由景及人，转入抒怀。诗人自比非司马相如那样的题柱客——虽有壮志，却已年老，难有建功立业之期；而赞李公实有"济川"之才，能如舟楫渡人，造福一方。此处用司马相如典故，既显诗人学识，又暗含自谦与无奈。尾联"合欢却笑千年事，驱石何时到海东"，以秦始皇驱石造桥的传说作结，笑谈千年往事，实则暗讽帝王好大喜功、徒劳无功，反衬竹桥之实用与亲民。全诗结句悠远，余味无穷。