yǒu友rén人wèn问bǔ卜jiàn见zhāo招

现代文翻译

何必去问那蓍草和龟甲来占卜，人生的进退行止自然可以期待。

只要恰逢政治清明的公道之日，那就是你命运通达的好时辰。

乐于行善应当永不知满足，保持内心的警惕与正直，幸好没有自欺欺人。

怎么能像去年那样，在花下白白流泪，长久地垂泪自伤呢？

词语注释

文学赏析

崔涂此诗，题为“友人问卜见招”，实则是以诗代答，劝慰友人不必迷信占卜，而应修身待时。全诗四联，层层递进，逻辑严密，既有理性的劝诫，又有真挚的情谊，更有一种昂扬向上的精神力量。

首联“何必问蓍龟，行藏自可期”，劈头便否定问卜的意义。“蓍龟”代指占卜，古人以蓍草和龟甲预测吉凶。诗人直言：何必去问那些草木龟甲呢？人生的进退行止，其实自有其可期待之处。这一联开宗明义，奠定了全诗理性、自信的基调。它并非盲目乐观，而是基于对“天道”与“人事”关系的深刻理解——命运并非完全由外在的占卜决定，而是掌握在君子自身手中。

颔联“但逢公道日，即是命通时”，进一步阐释了“行藏自可期”的依据。只要生逢政治清明、公道彰显的时代，就是命运通达之时。这里体现了儒家“天下有道则见，无道则隐”的思想，同时也暗含了对当时社会政治环境的某种期待或评价。诗人将个人的命运与时代的公道紧密相连，指出命运的通塞，关键在于是否遇到“公道日”，而非占卜的结果。这一联气势开阔，将个人的际遇提升到时代的高度，赋予了诗歌更深的社会意义。

颈联“乐善知无厌，操心幸不欺”，转而向内求索，强调修身的重要性。“乐善”出自《孟子》“乐善不倦”，指乐于行善；“操心”指忧虑世事、保持警惕；“幸不欺”则是指内心光明磊落，无愧于心。诗人劝勉友人，应当以行善为乐，永不知厌；应当时刻警惕，保持内心的正直，不欺骗自己，也不欺骗他人。这一联是全诗的核心，它指出命运的根本在于自身的德行修养，而非外在的占卜。只有内心光明、行善不倦，才能真正做到“行藏自可期”。

尾联“岂能花下泪，长似去年垂”，以反问作结，情感深沉而有力。“花下泪”象征着伤春悲秋、自怜自艾的消极情绪。诗人反问：怎能像去年那样，在花下白白流泪，长久地垂泪自伤呢？这一联既是对友人消沉情绪的劝慰，也是对友人振作精神的呼唤。它提醒友人，不应沉溺于个人的悲欢离合，而应积极面对生活，把握当下。同时，“去年垂”也暗示了友人过去可能曾有过类似的遭遇或情绪，诗人以此激励友人走出阴影，迈向新的未来。

全诗语言平实，说理透彻，情感真挚，既有理性的光辉，又有温情的人情味，是一首难得的劝慰佳作。