shí十èr二shí时gē歌 sān三

现代文翻译

太阳从东方升起正值卯时，原本的清净心境却转而变成了烦恼。

执着于有形有相的功德反而被尘世所蒙蔽，无限广阔的心田却从来没有打扫过。

皱眉叹气的时候多，称心如意的时候少，真让人恼恨那东村的黑黄老头。

所谓的供养功德我一样也没有带来，还不如放任那头驴去吃我堂前的青草。

词语注释

文学赏析

从谂禅师的《十二时歌》以一日十二时辰为线索，将禅理融入日常生活的细微处。这首第三首写的是日出卯时的感悟，看似平淡，实则暗藏机锋。

开篇“日出卯，清净却翻为烦恼”便起得突兀。太阳照常升起，本是清新明朗的时刻，诗人却说清净反而变成了烦恼。这里的“翻”字极妙——不是烦恼从外而来，而是内心的清净被世俗的习气所覆盖。正如一面镜子，本自光明，却被尘埃遮蔽，擦拭不及，便成了烦恼的根源。

“有为功德被尘谩，无限田地未曾扫”是全诗最精警的一联。诗人批评那些执着于外在功德的人：烧香拜佛、布施供养，自以为在修行，其实只是被尘世的表象所蒙蔽。而真正重要的“无限田地”——那颗本自具足的真心——却从未打扫。这个比喻极为生动：心田如田，不耕则荒，不扫则芜。所谓修行，不在外求，而在内省；不在功德的累积，而在烦恼的清除。

后半段转入生活化的描写：“攒眉多，称心少，尀耐东村黑黄老。”眉头紧锁的时候多，称心如意的时候少，真是可恨那东村的黑黄老头。这里突然出现的“黑黄老”，可能是诗人自嘲，也可能是对世俗人物的戏谑。语气一转，从哲理的严肃跌入日常的诙谐，这种反差本身就是禅宗“平常心是道”的体现。

结尾“供利不曾将得来，放驴吃我堂前草”更是妙趣横生。你所说的供养功德，我一样也没带来；不如放任那头驴去吃我堂前的青草吧。这是一种彻底的放下——不执着于功德，不执着于得失，甚至不执着于“放下”本身。驴吃堂前草，本是寻常景象，却在诗人的笔下成了禅意的象征：万物各得其所，何必强求？

整首诗语言质朴，不事雕琢，却处处透着禅机的灵动。从谂禅师以日常之物写禅理，让读者在会心一笑中体悟到修行的真谛：不在远方，就在眼前；不在功德，而在心田的清扫。