现代文翻译
登上高阁暂且远眺，远远望见大禹开凿的龙门山势分明。
寺院的塔刹相连，多宝佛塔林立，树木繁茂覆盖了如同祇园精舍般的寺院。
这充满香气的佛境超越了欲界、色界、无色界，清澈的伊水激荡着陆浑大地。
报答慈恩以弘扬孝道之理，践行正道方能得悟真理之源。
天空澄净、祥烟散尽，时光温暖沐浴着日光。
我愿从修行的最初阶位起步，长久地礼拜未来下生成佛的弥勒尊。
词语注释
圣善寺: 位于洛阳，唐武则天时期所建，为皇家寺院。
龙门: 即伊阙，在洛阳南，相传为大禹治水时所凿，故称禹凿门。
给孤园: 即祇园精舍，佛陀说法之处，此处借指圣善寺。
三界: 佛教语，指欲界、色界、无色界。
陆浑: 古代国名，地在今河南嵩县一带，伊水流经此地。
初地: 佛教修行阶位之首，即十地中的欢喜地。
下生尊: 指弥勒佛，传说将于未来下生人间成佛。
文学赏析
成㟧此诗作于唐代洛阳，时圣善寺乃皇家香火重地，诗人登阁远眺，所见所感皆融入对佛法与孝道的礼赞之中。诗题点出地点与动作，首联“高阁聊登望，遥分禹凿门”便拉开空间格局——“聊”字看似闲适，实则暗含登临之兴；“禹凿门”三字将自然奇观与人文功绩并置，龙门之险峻由此获得历史纵深。颔联“刹连多宝塔，树满给孤园”转写寺观之盛，塔影参差、林木葱茏，以“连”“满”二字渲染出宗教空间的庄严与丰盈，给孤园之典用得自然，不显堆砌。颈联“香境超三界，清流振陆浑”是全诗气象最开阔之处：上句以“香境”指代佛国净土，谓其超越三界尘俗；下句写伊水清流激荡陆浑大地，“振”字有力，仿佛水声与钟声在空间中共鸣，虚实相生，境界顿开。尾联四句由景入理，先言“报慈弘孝理，行道得真源”，将佛教慈悲与儒家孝道相融合，折射出唐代三教合流的思想背景；再言“空净祥烟霁，时光受日温”，以空明澄澈之景喻心境之清净，日光温润则象征佛法之慈照；最后“愿从初地起，长奉下生尊”收束于祈愿，以弥勒信仰寄托来世之期，余韵悠长。全诗结构严谨，由登望起，经景物、境界、义理，终归于信仰，层次分明而不板滞，是唐代寺院题咏诗中较为工稳的一作。