luò洛xià下xián闲jū居jì寄shān山nán南líng令hú狐xiàng相gong公

现代文翻译

我已将身体彻底收进洛阳的园林里，但官名却依然像寄物一样留在朝廷俸禄之中。

我不再像嵇康那样敲炉打铁，只会更加懒静；我没有疏广疏晓那样的散金余地，因贫穷反而更得闲适。

我把家里剩下的生计一笔笔安排妥当，也干脆拒绝了朝廷旧交们的往来应酬。

唯独对你的思念我忘不掉，时常梦见汉水，又梦到巴山。

词语注释

文学赏析

读白居易的《洛下闲居寄山南令狐相公》，最易被忽视的其实是首联里“收”与“寄”两个动词的不对称性。“已收身向园林下，犹寄名于禄仕间”——身体已彻底归隐洛阳园林，但社会身份（官名）仍像寄物一样留在朝廷俸禄体系中。这种不完全脱身，让“闲”带上了一层体制内的底色，并非纯粹的田园归隐，而是带有唐代士大夫特有身份的“禄隐”状态。颔联“不锻嵇康弥懒静，无金疏傅更贫闲”用两个典故作对照：嵇康锻铁是魏晋名士式的狂放劳作，白居易说自己“不锻”，其实是宣告自己连那种清狂式的“隐逸劳动”都不再需要，只剩懒与静；而疏广、疏晓辞官后散尽家财的典故反用为“无金疏傅”，暗示自己没有他们那样的富余可散，反而因贫穷而真正获得了闲适的资格。此处“贫”不避忌，甚至成了“闲”的合理来源，是白居易中晚年诗风的显著特征。颈联“支分门内馀生计，谢绝朝中旧往还”把日常经济分配与社交切断写得极其冷静，像一份私人事务的备忘录，这种以“生计分配”与“谢绝往来”来结构闲居日常的写法，把隐逸生活从诗意的空泛拉回到物质与人际的现实层面。全诗最精到处在尾联“唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山”：前面极力写“忘”——忘禄、忘朝中旧交、忘自身富贵——但偏偏对令狐绚这位“相君”忘不掉，一语将私人友情安放在整个归隐叙事之上，使“闲居”不是彻底孤绝，仍有一线情感牵系。汉水与巴山分处陕、川，一为白氏闲居地，一为令狐绚任地（山南道），两地相隔的地理距离正映射出“梦”的无力，化用李商隐“庄生晓梦迷蝴蝶”式的相思语而不显生硬，收得既婉且切。