chóu酬mèng梦de得yǐ以yǔ予wǔ五yuè月cháng长zhāi斋yán延sēng僧tú徒jué绝bīn宾yǒu友jiàn见xì戏shí十yùn韵

现代文翻译

懒得去逢迎宾客，池馆显得格外清幽自在

屋檐下燕子空自呢喃，树林里蝉儿还未鸣叫

荤腥肉食不再食用，酒杯也从此罢倾

春天里多有放逸，五月里暂时修行

香篆早晨烟雾细细，纱灯夜晚火焰明明

交往的都是僧侣长老，师法的是古代先生

禅定后心境更加寂寥，斋戒后身体更加轻盈

不仅忘记了肉的味道，还打算熄灭世俗的情欲

我蒙受僧人的对待，难以与你们争论戏论

如果虚空中真有佛，谢灵运恐怕会先成佛

词语注释

文学赏析

这首诗题为“见戏”，实则是白居易晚年“中隐”心态与佛教信仰的一次坦诚剖白。诗作以自嘲的笔调，记述了自己在五月长斋期间断绝交游、潜心修行的生活，并借机回应了朋友们的调侃。

起首“宾客懒逢迎，翛然池馆清”，诗人开门见山地交代了背景：因为懒得应酬，所以显得池馆格外清幽。紧接着“檐闲空燕语，林静未蝉鸣”一联，以动衬静，燕语空喧，蝉鸣未起，营造出一种远离尘嚣的静谧氛围。这种“静”不仅是环境的静，更是心境的静，为后文的“修行”做了铺垫。

中间部分，诗人详细叙述了斋戒的内容：“荤血还休食，杯觞亦罢倾”。从三春的放逸到五月的暂修行，这种反差本身就是一种幽默。他描写香印细烟、纱灯明焰，交游长老、师事先生，甚至达到了“禅后心弥寂，斋来体更轻”的境界。这里的“轻”字用得极妙，既是身体因斋戒而轻盈，也是心灵因放下而轻松。

然而，诗人并未止步于正面的自我标榜，而是笔锋一转，进入了更深层的自嘲：“不唯忘肉味，兼拟灭风情”。他承认自己不仅是在戒食荤腥，更是在努力压制世俗的情欲。这种坦诚，使得诗歌脱离了枯燥的说教，变得生动而有人情味。

结尾“蒙以声闻待，难将戏论争。虚空若有佛，灵运恐先成”是全诗的点睛之笔。诗人以谢灵运自比，调侃道：如果真有空中的佛，恐怕我先成佛了。这不仅是对朋友“见戏”的巧妙回应，也展现了白居易晚年试图在儒释之间寻找平衡、在世俗与超脱之间保持幽默感的复杂心态。整首诗语言平实，情感真挚，在自嘲中透露出一种通透与洒脱。