kāi开chéng成dà大xíng行huáng皇dì帝wǎn挽gē歌cí词sì四shǒu首fèng奉chì敕zhuàn撰jìn进 yī一

现代文翻译

统治天下弘扬皇恩教化，继承家业契合至公之道。

华夏与夷狄皆在臣服之内，尧舜般的弟兄和睦相处。

制度变革移风易俗，文章教化改变国风。

开成年间与贞观之治，史书记载的事迹多有相似。

词语注释

文学赏析

这首挽歌是白居易奉敕为唐文宗李昂所作。开成五年(840年)，文宗驾崩，作为朝廷重臣的白居易奉命撰进挽歌词。这类应制之作往往容易流于歌功颂德，但白居易的处理却有其独到之处。

首联「御宇恢皇化，传家叶至公」，开篇即点出文宗继承皇统、推行教化的功绩。「至公」二字用得极重，既赞其公正无私，又暗合儒家政治理想中的「天下为公」。

颔联「华夷臣妾内，尧舜弟兄中」是全诗最见功力之处。诗人将文宗的统治范围扩展到「华夷臣妾」，并以尧舜相喻——尧舜在传说中本为兄弟（一说为叔侄），这里借指文宗与兄弟之间和睦相处。据传文宗在位期间，曾试图抑制宦官势力，与兄弟关系较为融洽，此联正是对此的隐晦赞颂。

颈联「制度移民俗，文章变国风」，从制度与文学两个层面肯定文宗的教化之功。文宗本人好学，曾命儒臣校勘典籍，设立弘文馆，此联所述当有所本。

尾联「开成与贞观，实录事多同」是全诗的点睛之笔。白居易将开成年间与贞观之治相提并论，这在当时是极高的评价。但细究其意，「事多同」三字用得含蓄——既表达了颂扬之意，又留有余地，不像某些应制诗那样过分夸大。这种分寸感，正是白居易晚年诗作的成熟之处。

整首诗结构严谨，用典得当，虽为奉敕之作，却不见谄媚之态，在唐代挽歌中属上乘。