chūn春rì日xián闲jū居sān三shǒu首 èr二

现代文翻译

宽阔的池塘里春水涨平，成群的鱼儿自由自在地游来游去。

新绿的树林枝叶繁茂形成树荫，众多的鸟儿在枝头欢快地鸣叫。

此刻我也潇洒自在，刚好没有世俗的牵累和病痛的折磨。

鱼和鸟与人类虽然不同，但都能顺应本性，各得其所。

遥想那山梁上的野鸡，孔子感叹它们得其时运。

圣人却不得其所，只能慷慨地叹息时运与天命。

我今天面对这些鱼鸟，吟诗作乐，自得其乐。

既得其所又得其时，我的一生是多么幸运啊。

词语注释

文学赏析

这首《春日闲居三首·其二》作于白居易晚年退居洛阳时期，是其闲适诗的代表作之一。全诗以春日闲居所见所感为线索，层层递进，由景入理，再由理及情，最终归结于对当下生活的满足与庆幸。

开篇“广池春水平，群鱼恣游泳。新林绿阴成，众鸟欣相鸣”四句，描绘了一幅生机盎然的春日图景。春水涨满池沼，鱼儿自由自在地游弋；新绿的树林枝叶繁茂，鸟儿在枝头欢快地鸣叫。这里的“恣”与“欣”二字用得极妙，不仅写出了鱼鸟的自在与欢愉，更折射出诗人内心的闲适与满足。鱼鸟各得其所，各遂其性，构成了一幅和谐美好的自然画卷。

接着，“时我亦潇洒，适无累与病”两句，笔锋一转，从外物写到自身。诗人感叹自己此刻也如鱼鸟一般潇洒自在，没有世俗的牵累，也没有病痛的折磨。这是一种难得的生理与心理的双重自由，为后文的议论奠定了情感基础。

“鱼鸟人则殊，同归于遂性”是全诗的哲理核心。鱼在水中，鸟在树上，人与它们虽然物种不同，但都能顺应自己的本性，各得其所。这一联看似平实，实则蕴含了庄子“各适其性”的思想，体现了白居易晚年追求顺应自然、安时处顺的人生哲学。

然而，诗人并未止步于此，而是进一步引出了“缅思山梁雉，时哉感孔圣。圣人不得所，慨然叹时命”的典故。据《论语·乡党》记载，孔子在山梁上见到野鸡，感叹它们“时哉时哉”，得其时运。但孔子自己却“不得其所”，只能慨叹时命不济。这里，白居易以孔子自况，暗示自己虽有空闲，却也有怀才不遇、生不逢时的隐痛。这种对比，使得诗歌的情感层次更加丰富，不再仅仅是简单的闲适之乐，而是夹杂着一丝淡淡的无奈与苍凉。

最后，“我今对鳞羽，取乐成谣咏。得所仍得时，吾生一何幸”四句，诗人从历史的沉思中回到现实，看着眼前的鱼鸟，吟诗作乐，感到自己既得其所，又得其时，人生何其有幸。这里的“幸”字，既是自我安慰，也是对当下生活的珍惜。与孔子的“不得所”相比，白居易认为自己已是幸运之人，这种知足常乐的心态，正是其闲适诗的典型特征。

整首诗语言平易浅近，却意蕴深远。通过对鱼鸟的描写和对孔子典故的运用，诗人表达了自己对顺应自然、安时处顺的生活态度的认同，同时也流露出对人生际遇的感慨与思考。