yǐn饮hòu后xì戏shì示dì弟zǐ子

现代文翻译

我是你的先生，你是我的弟子

孔门有遗留的训诫，（今天）重新坐下我来告诉你

先生享用酒食，弟子负责操劳侍奉

孝敬之心不在别处，就在于此罢了

希望你少些忧愁，希望你多些欢喜

没有比酿好酒更好的了，酒必须多而且味美

味美就能留住宾客，量大就不会让酒器（空了）感到羞耻

我还有最后一句话，你应当仔细听进去

人老了大多担忧贫穷，人病了大多担忧死亡

我如今虽然年老多病，所担忧的却不在这些

担忧的是在半醉半醒之时，酒樽已空、座中宾客散去

词语注释

文学赏析

这首诗作于白居易晚年退居洛阳时期，是一首极具生活情趣与哲理深度的戏作。题目中的“戏示”二字奠定了全诗轻松诙谐的基调，但在这看似随意的调侃背后，藏着诗人对人生晚境的深刻洞察。

诗的前半部分，白居易借用儒家经典的权威来包装自己的“享乐主义”。开篇“吾为尔先生，尔为吾弟子”，语气庄重，仿佛要传道受业。接着他引用孔门遗训，将“先生馔酒食，弟子服劳止”解释为孝敬的全部——这种断章取义的解读，显然是诗人故意的幽默：他把弟子侍奉酒食、操劳伺候，直接等同于儒家核心的“孝敬”，既合乎伦理，又为自己享受美酒佳肴找到了完美的道德借口。这种“借古讽今”式的戏谑，读来令人忍俊不禁。

后半部分笔锋一转，从“酒”上升到“忧”。世人常忧贫、忧死，这是人之常情。但诗人却说“我今虽老病，所忧不在此”。那么忧什么？最后一句“忧在半酣时，尊空座客起”是全诗的“诗眼”。这一联堪称全诗最精彩的两句，原因在于它用一种极具画面感的焦虑，反衬出诗人对当下欢愉的极度珍视。半酣正是人生最惬意之时，若此时酒樽已空、宾客散去，那份扫兴与孤独便足以摧毁所有的乐观。这并非真的担心酒尽，而是担心乐极生悲、曲终人散。这种对“中断”的恐惧，恰恰证明了诗人对“在场”的深情。

全诗语言浅白如话，却层层递进，从伦理到享乐，再到生死忧惧，最后落脚于对片刻欢愉的执着。白居易晚年诗风尚“老妪能解”，此诗正是典范——看似戏谑，实则通透。