xià夏rì日yǔ与xián闲chán禅shī师lín林xià下bì避shǔ暑

现代文翻译

洛阳景城西郊尘土飞扬一片红尘，我伴着闲禅师坐在竹林泉水的东边。

绿萝缠绕的潭水上空看不见阳光，白石堆积的滩边常年有清风拂过。

渐渐明白心中的热恼会随着念头消散，只愿这清凉的心境能与人共享。

每当遇到酷热的夏天便为亲友悲伤，因为他们多身处南方充满瘴气的海域。

词语注释

文学赏析

这首七律作于白居易早年任翰林学士或左拾遗期间，彼时他正值壮年，意气风发，却已敏锐地察觉到朝堂的浑浊与自身的处境。诗题点出“夏日”“林下”“避暑”，看似寻常的游赏诗，实则藏着诗人对精神净土的渴求与对现实险恶的忧惧。

起笔“洛景城西尘土红，伴僧闲坐竹泉东”，诗人以强烈的空间对照切入。洛阳京城车马喧嚣，红尘滚滚，“尘土红”三字既写实景之昏黄，更隐喻官场的躁进与喧嚣。而“伴僧闲坐”四字，瞬间将画面拉入清幽的竹林泉边。这一红一绿、一动一静、一浊一清的对照，奠定了全诗“避世求清”的基调。诗人并非真的厌倦尘世，而是试图在入世与出世之间寻找一个缓冲地带。

视线随之转入林下深处，“绿萝潭上不见日，白石滩边长有风”。诗人未着一字写“凉”，却通过视觉与触觉的双重感知呈现清凉之境。“不见日”写出绿萝缠绕、潭水深邃、林荫蔽日的幽暗，阳光无法穿透这层绿色屏障，外界的燥热在此被隔绝；“长有风”则从触觉入手，白石滩边清风徐来，永不间断。这一联对仗工整而不板滞，“绿萝”对“白石”，“不见日”对“长有风”，色彩清冷，画面层次丰富。读者仿佛能感受到那沁人心脾的凉意，正是这“清凉”二字，让诗人暂时忘却了尘世的“热恼”。

由景入心，颈联“热恼渐知随念尽，清凉常愿与人同”点明了“避暑”的真正含义。佛教讲“热恼”，即内心的焦灼与痛苦，诗人意识到，只要心念清净，热恼便会随之消散。而“清凉常愿与人同”，则体现了白居易一贯的仁爱情怀，他不独享这份清凉，而是希望将这份宁静与安适分享给更多人。这一联虽带禅意，却不显枯寂，反而充满温情。

尾联“每因毒暑悲亲故，多在炎方瘴海中”，笔锋由个人的清凉体验转向对亲友的牵挂。“毒暑”指酷热的夏日，“炎方”指南方湿热之地，“瘴海”指南方瘴气弥漫之处，三者在此均为写实，借指友人被贬谪或旅居南方。诗人以个人的“清凉”反衬亲友身处“毒暑”“瘴海”的艰辛，使得全诗的情感从个人的闲适升华为对亲友的深切关怀。这种由己及人的悲悯，正是白居易诗歌背后深沉的人文关怀所在。

全诗由景入情，由己及人，前半部分写林下之清凉，后半部分写世间之热恼，对比鲜明。它不仅是白居易避暑诗的代表作，更是其早期诗歌中体现儒家仁爱与佛家清净思想融合的佳作。