现代文翻译
正值午时，侍奉父母千万不要推辞抱怨。
当年父母回乾就湿将你抚养成人，如今你应当体谅其中的辛苦。
词语注释
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回乾就湿:指父母养育子女时，使子女睡干处，自己睡湿处，形容抚育之恩深重
文学赏析
白居易的《十二时行孝文》是一组以时辰为纲、劝人行孝的通俗诗作。这首第五首写午时（正南午），语言质朴近乎口语，却因贴近日常经验而自有力量。
“侍奉尊亲莫辞诉”一句，直截了当地点出全篇主旨：赡养父母不可推诿抱怨。一个“莫”字语气坚决，仿佛长辈在面前叮咛，又似诗人自我鞭策。此句虽无华丽修辞，但正是这种不加雕饰的语气，使劝诫显得真切可信——它不像学者引经据典，倒像邻里之间最朴素的忠告。
第二句“回乾就湿长成人”是全诗最精彩的一笔。此处化用父母育儿之典：婴儿夜溺，父母宁可自己睡湿处，也要让孩子安睡干爽。这四个字浓缩了一生的恩情，不说“养育”，不说“辛劳”，而用一个具体可感的画面代替所有抽象的道德说教。读者不需理解多少孝道理论，仅凭这个细节便知父母之恩深重。
结句“如今去合论辛苦”语气一转，从回忆恩情落到当下行动。“合”字用得极妙，有“应当”之意，又暗含不容商量。诗人仿佛在说：当年他们为你受尽辛苦，如今轮到你回报，还有什么好计较的？
这组诗的价值不在辞藻，而在其“以俗为真”的品格。白居易一生主张文章合为时而著，歌诗合为事而作。此类劝孝诗正是他“老妪能解”风格的延伸——用最平白的语言，说最切近人伦的道理。在唐代孝治天下的背景下，这类作品既有教化功能，也折射出中唐社会对家庭伦理的重新强调。据传白居易晚年笃信佛教，亦重视人间伦理，此诗或可见其儒佛兼融的思想底色。