现代文翻译
文殊菩萨从清凉山示现化身，以神通之力显现于各方世界。
菩萨端坐于金毛狮子之上，微微放出珍珠般的光芒。
众生仰头手持宝盖，供奉着珍贵的名香。
我如今虔诚发愿，归命佛法，不追求富贵，不贪恋荣华。
愿来世能够往生净土，居住在佛法之王的家。
愿来世能够往生净土，居住在佛法之王的家。
词语注释
文殊菩萨:佛教菩萨之一，象征智慧，常骑金毛狮子
清凉:指五台山，文殊菩萨道场，又称清凉山
师子:即狮子，古汉语写法
宝盖:佛家法器，伞盖状，象征庇护与庄严
净土:佛教术语，指阿弥陀佛的西方极乐世界
法王:佛陀的尊称，此处指佛法之王
文学赏析
这首《行香子》虽托名白居易，实为后世仿作或伪托之作。从内容看，全篇充满浓厚的佛教色彩，与白居易晚年信佛的心境确有相通之处，但文辞格调更接近宋代以后的佛教文学。据传白居易晚年笃信佛教，曾与僧人交往密切，其《画弥勒上生帧记》等文中可见净土信仰的痕迹，因此这首作品或许正是后人以其口吻所作。
开篇"文殊菩萨，出化清凉，神通力以现他方"，直叙文殊菩萨从五台山示现神通、遍化十方。这里没有繁复的修辞，却以简净的语言建立起庄严的宗教氛围。"真座金毛师子，微放珠光"一句，写菩萨所骑之狮金光微闪，"微放"二字用得极妙——不是耀眼夺目，而是含蓄内敛，恰合佛教中"光明遍照而不刺目"的境界。
"众生仰持宝盖，绝名香"，写凡众虔诚礼拜的场景。宝盖高张，香烟缭绕，画面感极强。这两句由菩萨的庄严转向众生的恭敬，形成上下呼应的结构。
下片笔锋一转，从外在的礼拜转入内心的发愿："我今发愿，虔诚归命，不求富贵，不恋荣华。"这四句是全词情感的核心。白居易一生仕途坎坷，晚年更看透官场沉浮，此处"不求""不恋"两个否定，正是对前半生宦海浮沉的彻底告别。这种心境与他《醉吟先生传》中"不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵"的精神一脉相承。
结尾三度重复"愿当来世，生净土，法王家"，以回环往复的节奏强化誓愿之诚。"法王家"三字收束全篇，既是对来世的期许，也是对当下执念的放下。整首词语言质朴无华，却因情感的真诚而具有感染力。它不像一般文人拟作的佛教诗那样堆砌典故，而是以发自肺腑的发愿打动人心。若确为白氏所作，此词可视为其晚年精神世界的缩影；若系后人伪托，亦不失为一篇情真意切的佛教文学佳作。