bì避zéi贼shū书shì事shí十sān三shǒu首 qí其yī一○

现代文翻译

如今我有三个孩子，正打算想办法把他们分散安置。

或许能留下一个儿子，将来好为我收殓尸骨。

老妻已经气绝身亡，三个孩子都在放声悲哭。

活着的分离比死别的痛苦更甚，倒不如一家人一起相随而去。

词语注释

文学赏析

读左纬的《避贼书事》，最先撞进心里的是那种近乎冷酷的冷静。一个父亲，在逃难途中，第一反应不是如何保全全家，而是计算如何让一部分人活下去——这种计算本身，就是战乱时代对人伦最残忍的撕扯。

首二句「今我有三子，欲谋分置之」，平铺直叙，却字字千钧。「欲谋」二字，写尽了诗人内心的挣扎与无奈。他不是不想全家在一起，而是形势所迫，不得不做出这残酷的抉择。分置，意味着分散，意味着可能永别，意味着有人要独自面对未知的命运。

第三句「庶几一子在，可以收我尸」是全诗最痛之处。一个父亲，在生死关头，竟然在盘算如何让其中一个儿子活下来，好为自己收尸。这是何等的绝望——他已将自己视为必死之人，而求生的唯一意义，竟只是死后有人能为他合上双眼。这比直接写死亡更令人窒息，因为它写出了人在绝境中对身后事的牵挂，以及对血脉延续的卑微期盼。

后四句转入对眼前惨状的描写。「老妻已咽绝，三子皆号悲」，妻子已死，三个孩子放声痛哭。这画面令人不忍卒读。然而诗人的悲痛并未止步于此，他在极度的悲伤中迸发出最后的感悟：「生离过死别，不如还相随。」活着分离，比死了告别更加痛苦；与其让一家人活在分离的痛苦中，不如一起死去，至少还能相伴。

这一结句，看似消极，实则是对战乱最沉痛的控诉。诗人并非真的想死，而是生离之苦已超出承受极限。这种「不如还相随」的决绝，恰恰反衬出战乱年代普通人命运的无助与悲凉。全诗语言质朴，不加雕饰，却因情感的真挚与处境的特殊而具有震撼人心的力量。在宋代诗坛，这类反映民间疾苦的作品，虽不如江西诗派的讲究法度，却自有其不可替代的真实价值。