zhǒng种wú芜jīng菁zuò作gēng羹

现代文翻译

庆幸那芜菁终于种成了，碧绿的叶心散开纵横交错

脆甜的根茎没有异味，肥嫩的菜叶无需杀戮生命

乐羊难道能断绝对儿孙的念想，刘邦又怎会没有父子之情

怎比得上这野人茅屋之下，日头高悬时淡煮的一杯羹汤

词语注释

文学赏析

朱敦儒这首《种芜菁作羹》看似写田园闲趣，实则字字含泪，句句藏锋。前两句写种芜菁得成的喜悦，苔心碧绿纵横，画面清新可喜——但这正是诗人晚年避居洛阳南山时的生活实录。靖康之变后，他历经流离，最终选择归隐，这碗羹汤里煮的不只是蔬菜，更是一颗劫后余生的心。

第三、四两句笔锋陡转，由物及人，引入两个惊心动魄的历史典故。乐羊饮子羹以明志，刘邦与父亲相认而存父子情——这两个典故一狠一慈，看似矛盾，实则共同指向一个核心命题：在乱世之中，人伦亲情与政治忠义往往被迫对立。诗人用反问句式“岂断”“宁无”，表面是在质疑古人，实则是在确认自己的选择：我宁可做一个“野人”，也不愿在权力漩涡中丧失人性的基本温度。

结句“争似野人茅屋下，日高澹煮一杯羹”是全诗之眼。“争似”二字带着一种释然后的庆幸——比起庙堂之上的尔虞我诈、骨肉分离，这茅屋下的淡羹反而成了最珍贵的幸福。“日高”二字极妙，既写出隐逸生活的闲适节奏，也暗示诗人不再急于入世、不再焦虑功名的心境。一杯羹，淡而无味，却比任何珍馐都更滋养人心。

此诗语言质朴如话，但典故的运用极为精准。乐羊与刘邦的对比，不仅是历史典故的罗列，更是诗人内心价值的抉择：他选择了后者所代表的人伦温情，拒绝了前者所象征的冷酷忠义。这种选择，在宋室南渡、士人纷纷表态的历史语境中，具有深刻的意味。