zhè鹧gū鸪tiān天

现代文翻译

随意布置的园林，勉强当作昔日的洛川胜景来看待。

借这碧绿的宫殿和红塔的风烟，聊以慰藉。

虽然没有金谷园那样繁花似锦能令人欢笑，但也有铜驼街边的杨柳懂得在风中安眠。

春光似乎还和从前一样，酒杯里的酒也依旧如旧。

不妨拄着手杖，任凭雪花落在肩头，安然自若。

当年那些豪门侠少如今还有谁健在？倒像是我亲身经历了东汉建武年间的光复盛世。

翻遍了日历，冬天又快过去了。

偏偏喜爱这风雪，甘愿忍受它的严寒。

拖着一条竹杖，挨家挨户去讨酒喝；坐上小小的篮车，到处去游览山水。

年纪添了老大，性情反而变得更加痴顽不化。

感谢上天让我在晚年得以清闲。

道人已经偿还了世俗的情债，在纸帐和梅花的陪伴下进入醉梦之中。

唱着梨园中绝代的名家之声。

前朝的歌伎之中，只有数李夫人最为出众。

自从惊破了《霓裳羽衣曲》之后，只剩下楚地的哀奏和吴地的新歌在扇子里流传。

秦岭山间的孤雁，越溪岸边的捣衣声。

西风之中，北方的客子和南方的离人都在飘零。

酒樽前忽然听到了当年的曲子，侧着头停下酒杯，泪水湿透了头巾。

曾经为了梅花醉酒而不肯回家。

佳人挽着我的袖子，乞求我写下新的词章。

轻红的纸上写满了鸳鸯带，浓碧的酒盏争相斟满翡翠色的美酒。

人已经老了，往事也都非比从前。

在花前如果不饮酒，泪水就会打湿衣裳。

如今只想关上门睡觉，任凭梅花像雪一样飞舞。

画船向东驶去，洛水清澈见底。

离别的心绪，究竟该如何排遣呢？

在西风中流着眼泪分别之后，十夜里九次在梦中来到长亭与你相见。

云层背对着流水，大雁飞回了沙洲。

只应该在那芳草萋萋的地方，见到你离去的魂魄。

以前我们一起采芙蓉的地方，如今只有凄凄的风和自明的月亮。

竹林的粉黛吹来香气，杏子已经染上了丹红。

试戴新做的纱帽，苎麻衣服显得格外宽松。

白日漫长，几案上的琴书一片寂静，地处偏僻，池塘边的鸥鹭也显得悠闲。

去寻找那漫无边际的神仙境界，听那潺潺的流水声。

淡泊的心境寄托在水云之间。

没有人和我一起喝着松花黄酒，只有时有飞仙在暗中往来。

相通之处，灵犀一点便是真谛。

喜欢随着紫色的行囊漫步在红花绿茵之上，这里自然是神仙居住的地方，花儿像帘栊，玉石般的人儿相伴。

偏爱清淡宁静，最喜新奇别致。

随意地舞动着雪花，振起了歌尘。

如果让宋玉在酒樽前见到，应该会嘲笑他在梦里寻找襄王。

天上人间，没有什么比酒更尊贵的了。

它不是甘甜也不是苦涩，味道却能通神。

一杯酒下去能改变愁眉苦脸的山色，三杯酒饮下，整个冷谷的春意都会回转。

欢乐之后露出笑容，愤怒时瞪大眼睛。

醒来之后不记得有什么原因。

古时候有个陶渊明，他说你应该原谅这个醉酒的人。

有个仙人捧着玉杯。

满满地斟酒坚决劝我不要推辞。

瑞龙脑透顶的香气难以比拟，甘露浇心的味道更加奇特。

打开修道的境界，洗去世俗的机心。

融洽的天籁之乐让人沉醉在瑶池仙境。

霓裳羽衣曲拽住你不要离去，等我醒来的时候再喝一杯。

不系缆绳的虚舟，任由性情癫狂。

漂浮在江河大海之上，不知岁月流逝。

乘风而行哪里用得着青帆牵引，逆浪而上又何须锦缆牵拉。

云彩像枕头，月亮铺成毡席。

不分白天黑夜，随意横卧睡眠。

在太虚空里谁知道谁来管束？有一个明智的官长叫做天。

极目远眺江湖，水气浸润着云彩。

不堪回首洛阳的春色。

天津桥畔宴饮的凌云客，花市中高歌的绝代人。

穿过绣满图案的街道，踏过落花铺成的香尘。

满城都沉醉在管弦的音乐声中。

如今远方的客人不要再惆怅，饱览皇都的太平景象吧。

词语注释

文学赏析

朱敦儒晚年寓居洛阳，其《鹧鸪天》组词将家国之悲隐于日常闲适之中。这种情感表达并非简单的“以乐写哀”，而是通过意象的强烈反差，呈现出一位遗民在乱世中被迫退守的精神轨迹。

“草草园林作洛川”起笔看似平淡，“草草”二字点出园林的简陋与随意，暗示作者不再追求昔日金谷园的奢华，转而接受现实的窘迫。“虽无金谷花能笑，也有铜驼柳解眠”一联，通过典故的并置构建历史纵深。金谷园象征西晋石崇的极致繁华，如今只剩断壁残垣；铜驼陌则是洛阳地标，历经沧桑。作者用拟人手法，让金谷之花“笑”出往昔辉煌，让铜驼之柳“眠”于寒风静默。这一动一静、一盛一衰的对比，无需直言悲痛，亡国之音已渗透于历史意象的对照中。

随后，画面从历史沉重拉回眼前风雪。“春似旧，酒依前”句式短促，节奏平缓，营造出一种时间停滞的错觉。紧接着“何妨倚杖雪垂肩”，词人拄杖立于雪中，任凭雪花堆积肩头。“雪垂肩”不仅是写实，更是心境的外化：世道严寒，词人选择安然受之，而非逃避或抗争。这种沉默的承受，比痛哭流涕更具张力。下句“五陵侠少今谁健，似我亲逢建武年”，情感进一步迸发。当年的豪侠少年早已凋零，唯有词人作为幸存者，仿佛亲历东汉光武中兴。此处暗讽南宋朝廷偏安一隅，毫无中兴气象，自嘲中透出深沉的悲愤。

下阕转入对晚年生活的细腻描摹。“拖条竹杖家家酒，上个篮舆处处山”，节奏轻快，动作连贯。“拖”字写出竹杖的随意，“上”字显出篮舆的简易。词人拖着竹杖，坐着篮子小车，到处讨酒喝，到处看山水。这种逍遥并非出于本心，而是“谢天教我老来闲”的无奈退守。清冷孤绝的画面，正是其晚年精神世界的真实写照。

整首词中，朱敦儒塑造了一个“痴顽”的老者形象。他“检尽历头冬又残”，在风雪中“忍他寒”；他“曾为梅花醉不归”，在落花前“泪沾衣”。他既怀念前朝繁华（“唱得梨园绝代声”），又在现实中寻找寄托（“天上人间酒最尊”）。引用陶渊明典故“古时有个陶元亮，解道君当恕醉人”，将家国痛楚归结为一个“醉”字。这醉既是生理上的借酒浇愁，也是精神上的避世遁逃。结尾“不系虚舟取性颠”，词人以“有个明官唤做天”收束，达到物我两忘的境界。这种在极度压抑后爆发出的超脱，使得这首《鹧鸪天》超越了普通伤春悲秋之作，成为一部微缩的南宋遗民心灵史。