jué绝jù句èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

谁倚靠着黄旗呼喊曹孟德，你们这些人终究只会成为可怜可笑之人。

清冷孤高的唯有鹿门山那位老者，他身上不带孙权刘备半点世俗的尘埃。

词语注释

文学赏析

朱敦儒这首绝句以史论入诗，却毫无板滞之气，反因对比的张力而显得锋芒毕露。起句“谁倚黄旗唤阿瞒”便设下一问——那倚仗黄旗（帝王象征）呼喊曹孟德的人，究竟是谁？此处“阿瞒”指曹操，借其挟天子以令诸侯的权臣形象，暗讽南宋朝廷中那些自命不凡、妄图建功立业的当权者。下句“令君终作可怜人”直截了当地给出评判：你们终究只是可悲可笑之人。一个“令”字，带着轻蔑与嘲弄，将那些追逐权势者的面目刻画得入木三分。

后两句笔锋一转，引出“鹿门老”。鹿门指东汉隐士庞德公，他曾隐居鹿门山，诸葛亮、徐庶皆曾拜访，但他不屑于与刘备、孙权等乱世枭雄为伍。朱敦儒以“萧然惟有”四字状其清冷孤高，与上文的喧嚣功利形成鲜明对照。“不带孙刘一点尘”是全诗最狠的一笔——“孙刘”代指孙权、刘备为代表的功利主义政治集团，“尘”既是世俗的污浊，也是政治的算计与肮脏。庞德公之所以为“老”，不仅因年岁，更因精神的纯粹；他不染尘埃，正在于他从未踏入那个争夺天下的棋局。

此诗作于南宋初年，朱敦儒历经靖康之变，对朝廷的妥协与权臣的倾轧深感失望。他借古讽今，表面评说汉末三国，实则针砭当下。全诗无一字直抒胸臆，却处处是立场；不写隐逸之乐，却以“不带尘”三字确立了士人的精神底线。这种以史为镜、以隐为傲的写法，正是宋人绝句理趣与风骨并重的典型体现。