现代文翻译
青罗束起发髻,白帛缠裹双足
看上去不是凡人,也不是神仙
家住在洛阳城里
卧在舟中吹着铜笛,任舟漂过伊水
词语注释
行缠: 古代缠裹脚部的布帛,此处指舞者足部的白色绑带
伊川: 即伊水,流经洛阳城南,代指洛阳风光
文学赏析
朱敦儒这首《绝句》以简淡之笔勾勒出一幅水上乐舞图,读来如见其人,如闻其声。
起句“青罗包髻白行缠”纯用白描,极具画面感。诗人先写舞者上半身:青罗束发,头饰雅致;再写下半身:白帛缠足,轻盈矫健。一青一白,色彩清丽脱俗,未见其人,先见其装束之清雅。紧接着第二句“不是凡人不是仙”,以双重否定制造悬念与张力——她究竟是何身份?似人非人,似仙非仙。这一句并非虚夸,而是由前句装束之超凡脱俗自然引出的判断,给读者留下想象空间。
后两句笔锋一转,从外貌描写转入身世交代:“家在洛阳城里住,卧吹铜笛过伊川。”原来这位舞者家住洛阳,却不在厅堂之上表演,而是卧于舟中,横吹铜笛,任舟漂过伊水。一个“卧”字极妙,既写出其姿态之闲适自在,又暗示其技艺之纯熟——无需站立表演,躺卧之间笛声已随水波荡漾开来。“过”字则赋予静态画面以流动感,舟行水上,笛声随之推移,人与景在行进中融为一体,仙气顿生。
全诗仅四句,却完成了从外貌到身世、从视觉到听觉的转换,层次分明。朱敦儒晚年隐居洛阳,对伊川风物极为熟稔,此诗或即据实而作。诗中舞者形象,或许并非实指某人,而是诗人心中理想化的艺术化身——超然尘外,寄情山水,以笛声为伴,以伊川为家。这种“非仙非凡”的境界,正是宋人追求的精神理想。
青罗束发白帛缠,似人似仙非尘凡。
家住洛阳城阙里,卧吹铜笛过伊川。
诗文录《绝句》·朱敦儒:https://gushiwen.space/poem/song/zhu-dun-ru/2071749983982637083