biàn汴zhōng中zhuī追jì寄lǚ吕jū居rén仁xué学shì士

现代文翻译

多年未见恍如隔世，重逢时你我皆已潦倒憔悴

再也听不到昔日的窃窃私语，只感慨分别得如此匆忙草率

故人们忽然间都已老去，如同秋叶被风扫落一般零落

往昔的苏轼、韩愈那样的名士，人品难道不好吗

时局危难本该倚重他们，却只能将愤懑堆积如尘

五湖太湖在何处，只能将这份闲适托付给自在的鸥鸟

春风轻轻掠过湖尾，莼菜丝日日生长又日日老去

我正向着吴越之地前行，还能亲自料理田产

希望能分出一顷余田，等待您归来洗去靴帽上的风尘

词语注释

文学赏析

这首追寄之作，起笔便带着一种沧桑的沉重感。「频年如隔生，相见各潦倒」，十年未见，竟似隔世，重逢时两人皆形容憔悴。这种「潦倒」不仅是外貌的衰颓，更是时代与命运共同作用下的精神困顿。接着「不闻语呫呫，但怪别草草」，昔日文人雅集的窃窃私语已成追忆，如今的分别竟如此匆忙草率——一个「怪」字，道尽了无奈与苍凉。

「故人俄老矣，零落秋叶扫」是全诗最触目惊心的一笔。用秋叶扫地的意象来比喻故人的凋零，既写出了衰老的突然（「俄」），又写出了生命在时光面前的无力。这不是个人的衰老，而是一个群体的命运。下文「往者苏韩辈，人品岂不好」，借苏轼、韩愈等前辈名士的遭遇，暗示即便人品高洁，在时局危殆之际也难逃困顿。「时危颇赖渠，惋愤尘一窖」，时代危难之际，本该倚重人才，但满腔愤懑却只能堆积如尘——这是对南宋初年政治生态的沉痛控诉。

诗的后半部分转向对隐居生活的想象。「五湖在何许，狼籍付鸥鸟」，太湖在何处？只能托付给自由自在的鸥鸟。这里的「狼籍」并非贬义，而是一种放下后的散淡。接着「春风掠湖尾，莼丝日夜老」，春风拂过湖畔，莼菜丝日日生长、日日老去——时光在自然中流转，而人世的纷争与之相比，显得如此微不足道。

结尾「我行望吴越，尚及身检校。请分十顷馀，迟子洗靴帽」，诗人说自己正前往吴越之地，还能亲自料理田产，希望能为友人分出一顷薄田，等待他归来洗去靴帽上的风尘。这一「请」一「迟」，既有对友人的深切关怀，也暗含着对官场生活的厌倦。全诗由重逢写到离别，由时事写到隐居，情感层层递进，最终落在一种超脱的期许上，读来令人动容。