fèng奉hé和zhū朱xīn新zhòng仲cí祠bù部liù六yuè月huì晦rì日shěng省sù宿yòng用bái白lè乐tiān天shī诗wú无bō波gǔ古jǐng井shuǐ水yǒu有jié节qiū秋zhú竹gān竿shí十zì字wèi为yùn韵 qí其yī一○

现代文翻译

祠曹的官员执掌史笔，翰墨文章仰视金銮殿。

深夜的灯火渐渐显得可亲，虫蛀的古稿上字迹尚未模糊。

在玉殿中行走着上奏章，秋日的晨光已爬上旌竿。

您的文章将永远有所依托，九庙社稷方能稳固如盘。

词语注释

文学赏析

张扩（1082-1158）历仕北宋徽宗、南宋高宗两朝，此诗作于其晚年任尚书省官职期间，与朱翌（1097-1167，字新仲）唱和。题目中“六月晦日”点明时令为夏末，“省宿”指在尚书省值夜。组诗以白居易诗句“无波古井水，有节秋竹竿”十字分韵，张扩此首押“竿”字韵，借竹之有节喻士大夫操守，将值夜琐事与人格自况相融合。

开篇“祠曹秉史笔，翰墨窥金銮”直陈身份。祠曹掌礼乐祭祀，秉史笔言其修史之责。“窥”字在此处非窥探之意，而是通过低首仰视的动作，勾勒出侍从之臣面对金銮殿时的敬畏与恭谨，奠定了全诗庄重而不失内敛的基调。

转入夜值场景，“灯火渐可亲，蠹藁字未漫”以细节见精神。夜色深沉，案头灯火成为唯一伴侣，故曰“可亲”，写出诗人于孤寂中寻得安顿的心境。“蠹藁”指虫蛀旧稿，“字未漫”言字迹尚存，诗人深夜校勘，唯恐文献散佚，这一动作折射出宋代馆阁文人好古保真的学术自觉。灯火之暖与古稿之冷形成张力，凸显值夜生活的清苦与充实。

“玉殿行奏书，秋晖上旌竿”写次日清晨。诗人于玉殿中行走奏事，此时晨光已照上宫外的旌竿。此处“秋晖”并非实指秋季阳光，而是借“秋”字营造清冷明澈的光感，既呼应韵脚“竿”字所暗示的秋竹意象，又以清光洗去前文夜值的沉闷，使画面由室内转向室外，气象顿开。

尾联“君文永有托，九庙方如盘”收束于对友人的勉励。“九庙”代指宗庙社稷，“如盘”喻根基稳固。张扩将朱翌的文章价值与家国安定相联系，指出士大夫的文字不仅是个人才情的抒发，更是维系庙堂秩序的依托。这种由个人职守上升至家国命运的写法，体现了宋代馆阁诗特有的政治伦理与理性节制。

全诗语言平实典雅，不事雕琢，以“灯火”“蠹藁”“秋晖”“旌竿”等意象层层铺展，从夜值写到晨奏，从个人职责写到国家社稷，结构严谨，气格清严，展现了宋代文官在皇家禁苑中清苦而光荣的精神世界。