tí题cháng长shā沙wáng王cí祠

现代文翻译

霸上的真命天子是赤龙之子，西面灭秦东破项羽

一时辅佐创业的皆是英雄豪杰，多从屠夫贩卒行伍中崛起

番君吴芮旧有德政，存江湖隐逸之情，不靠智勇争功

他谦退自守如古之君子，冷眼旁观韩信彭越死于几俎之上

汉家天子以同姓诸侯镇守南方，吴芮亦受封爵朝见天子

至今百姓仍在家乡祭祀他的遗爱，不仅因当年功绩载入法令

词语注释

文学赏析

此诗咏汉初长沙王吴芮，借古讽今，寄托深沉的历史感慨。起笔"霸上真人赤龙子，西灭彊秦东破楚"，以刘邦的崛起为背景，勾勒出一幅波澜壮阔的创业图景。"一时佐命皆人豪，崛起屠沽拔行伍"，点出汉初功臣多出身卑微，如韩信曾寄食漂母，樊哙以屠狗为业——这正是刘邦知人善任、不拘一格的气度。

然而笔锋一转，"番君旧德江湖情，不用智勇收功名"，吴芮与其他功臣不同，他不以智勇争功，而是以退让保全自身。"抑然退让古君子，坐视几俎登韩彭"一句最为沉痛：韩信、彭越最终被斩于几俎之上，而吴芮却因谦退得以善终。诗人用"坐视"二字，既写出吴芮的明哲保身，也暗含对刘邦猜忌功臣的隐晦批判。

后四句转入对吴芮的追思："汉家南面属同姓，公亦疏封奉朝请"，吴芮虽为异姓王，却因贤德被刘邦尊重，得以善终；"至今遗爱祀乡人，不独当年书甲令"，百姓至今仍在长沙祭祀他，不仅因他位列功臣，更因他留有遗爱于民。

全诗最精彩处在于"坐视几俎登韩彭"——一个"坐"字，写出吴芮的冷静与克制，也写出乱世中君臣关系的险恶。韩彭之死本是人所共知的悲剧，诗人不直接批判刘邦，而是以吴芮的"退让"作为对照，让读者自行体味其中的苍凉。这种"不写之写"，比直斥暴君更为有力。