shuāng双chūn椿táng堂mǔ牡dān丹shèng盛kāi开yàn彦shēn绅jié节tuī推dì弟zhì置jiǔ酒jí集kè客zi子wēn温bú不zài在xí席zhōng中yǐ以shī诗qǐ乞huā花guī归shǎng赏yīn因cì次qí其yùn韵

现代文翻译

春风不负春神的托付，杏园桃径里繁花多得像是拥挤的行旅之人

在春风最得意之处总是忙得无暇他顾，只见姚黄刚刚泛黄，魏紫正在绽放

洛阳园中的牡丹枝梗肥壮，花冠斜斜压着帽檐，宛如倒扣的酒杯

虽经南迁流转，仍觉这洛阳牡丹的原有法度（典型）依然存在，不屑于数说那些像侍女般夸耀时俗喜好的品种

诗句中分明藏着惜花的深意，苦苦寻觅那繁花，究竟该寄给谁呢

何如不如提着蜡烛坐在花旁，照亮到深夜时分，任由泪水滴落

词语注释

文学赏析

张扩此诗并非单纯咏物，而是借“乞花”这一社交行为，完成了一场关于审美与人格的辩难。全诗的核心在于对牡丹品格的重新定义，以及由此生发出的哲理转折。

诗的精彩处在于选词炼意。开篇“春风不误东君意”，春风拟作守信的使者，如期交付春景；“杏苑桃蹊满行李”，将“行李”二字移用于花，极见巧思。行李本指行装或行旅，此处用来形容杏桃之繁，既写出花开之盛、色彩之杂，又暗示了某种“过眼云烟”的漂泊感，为后文推崇牡丹的庄重做铺垫。紧接“姚花初黄魏花紫”，点名洛阳名种，不写形态而写色泽，是咏花诗的高明处，避免了“红似火、白如雪”的庸常堆砌。

“不数侍女夸时宜”一句，确立了全诗批判性的审美立场。此处“侍女”代指那些迎合世俗喜好、娇媚取悦的版本，诗人用“不数”（不列入正统序列）予以否定，明确将这类品种排除在“典刑”（典型、正统）之外。诗人认为洛阳牡丹的正统之美，在于其“枝梗肥枝攲压帽檐如覆卮”的厚重、古朴与自然形态，而非讨好世俗的娇媚之姿。这种“反俗媚”的倾向，是宋人咏物诗中极具理趣的特点，物必载道，花亦有品。

这种审美标准自然导向了尾联的举动与心境。诗人不再满足于宴席上对他人的展示，而是选择从群集喧闹中抽身，转而独自“秉烛坐花傍”。夜分的黑暗与静谧，反而衬托出烛火下牡丹“攲压帽檐”的厚重质感，使其古朴之态在光影中愈发清晰。这里的“堕泪”并非沉郁的家国之叹，而是基于对牡丹“典刑”特质的极致欣赏所生发的深情。泪水是审美体验达到极致的生理反应，体现了诗人独赏时的静谧与专注。通过从“社交乞花”到“独处凝望”的空间转换，诗人强化了作为“次韵”唱和之作中，对独特审美趣味坚守的文学游戏色彩。