xiè谢cì赐yù御shū书lín临jìn晋táng唐tiē帖sān三zhóu轴

现代文翻译

天帝藏书之光映照东壁星宿，帝王笔迹堪比伏羲画卦般古老

晋唐旧帖长久以来气韵衰微，仅存的几本曾遭火灾劫难

在硬黄纸上试写毛笔之功，仿佛亲手蜕去千年前的垂露笔迹

巧取豪夺历经多少沧桑变化，如今御笔近在咫尺如临清都

钟繇王羲之的行草日渐失真，神气却因御笔之力而顿然恢复

如诸天护法守护深宫，九虎守关使雷雨难通

怎料分赐降临人间，如蝼蚁般的微臣也怀藏宝玉

恩泽等同揭榜夸耀于玉堂，此事之陋胜过登床攫取飞白书法

钦仰圣学本自天授，嗜好向来摒弃声色之娱

青规文字屡立功勋，恩泽惠及后宫犹留翰墨

彤管挥笔极尽珍赐之盛，宝唾落笺留下小刻真迹

从此不再愧对简陋空屋，终会有虹霓光彩照耀四方

词语注释

文学赏析

此诗作于北宋末年，是张扩作为翰林学士受赐御书晋唐法帖后的谢恩之作。全诗以法帖流传之艰辛起笔，以皇恩浩荡作结，中间穿插对帝王书法造诣的颂扬，结构严谨，气象华贵。

诗之起句“上帝图书照东壁，宸毫作字同羲画”，气势不凡。以“东壁”星象喻帝王藏书之富，以“羲画”喻御笔之高古，开篇即定下尊崇基调。然而笔锋一转，“晋唐旧帖久气索，数本仅收煨烬厄”，点出法帖历经劫难、流传不易。此处“煨烬厄”三字，令人想起历代法帖多毁于兵火的历史——如南唐内库之焚、靖康之难等，故纸墨之珍贵，不仅在于艺术，更在于其劫后余生的沧桑。

“硬黄小试毛颖功，手蜕千年垂露迹”一联，是全诗最见功力之处。“硬黄”点出唐代摹拓法帖的工艺，“垂露”则指王羲之等书家竖画之笔法。诗人以“手蜕千年”四字，将千年前的墨迹比作蛇蜕之皮，既写出了法帖之古旧，又暗含“脱胎换骨”之意——经帝王御览摹拓，神气顿复。这一比喻新奇而贴切，非深谙书画者不能道。

“钟王行草日失真，神气顿还三昩力”二句，进一步颂扬御书之妙：钟繇、王羲之的真迹日久失真，而皇帝御笔却能令其神气复还。此处“三昩力”借用佛教语，极言其力之深厚，虽稍显堆砌，但在此类应制诗中亦属常见。

“诸天护法宫殿深，九虎守关雷雨隔”写禁中法帖之秘藏，宫门深锁，守卫森严，如雷霆相隔，非一般人可得见。这两句对仗工整，意境雄浑，将宫廷之庄严写得淋漓尽致。

“那知分赐下人间，蝼蚁微臣亦怀璧”是全诗情感转折之处。皇帝竟将如此珍品赐予臣下，诗人以“蝼蚁”自比，以“怀璧”自况，感激之情溢于言表。此处用典自然，不露痕迹。

结句“从今不愧蔀屋空，会有虹霓光四塞”，以“蔀屋”之陋对比“虹霓”之辉，既表达了受赐之荣，又暗含愿以笔墨报效朝廷之意。全诗虽为应制之作，但用典精当，对仗工稳，气脉贯通，在宋代台阁诗中属上乘之作。