dào悼yí颐zhōng中cháo朝sàn散xiōng兄

现代文翻译

怀才不遇如美玉藏于匣中，无人赏识

佩戴兰草空有芬芳，却无人知晓

一生孝养父母，终其天年

乐善好施，恩泽及于诸子侄

人生如梦短暂，时光如白驹过隙

哀声凄切，如同失群的孤雁在长空哀鸣

英魂已逝，招之不得

唯有松槚相伴，守护着高冈上的坟墓

词语注释

文学赏析

张扩此诗以士大夫的生命尊严为轴心，将才命相违的遗憾与孝善传家的欣慰并置，在克制中写出深沉的悼亡之思。

首联“韬玉无人识，佩兰空自芳”直击核心矛盾。诗人选用《楚辞》中的“佩兰”与道家“韬光”意象，勾勒出逝者内敛高洁的人格底色。然而“无人识”与“空自芳”两个否定性判断，瞬间将这种高洁推入孤独的深渊。“空”字极重，并非芬芳不存在，而是才华与际遇发生错位——这种士人最深的痛楚，未着一字悲痛，却已奠定全诗清冷基调。

笔锋随即转向人伦维度，“娱亲终一世，好善被诸郎”。在宋代士大夫的价值序列中，孝与善往往重于功名利禄。诗人不写兄长功业，只写其孝养父母、善待子弟，以平实笔触呈现逝者人格的真实重量。这一联与前联形成张力：才学虽未被世所识，德行却已泽被后世，遗憾中透出慰藉。

情感最浓烈处落在颈联“梦短催驹隙，声哀断雁行”。诗人以“驹隙”喻人生短暂，以“断雁”喻失群之痛。梦境短暂而时光飞逝，哀声凄切如孤雁长空鸣叫。“短”与“哀”、“梦”与“声”虚实相生，将对逝者的思念与对生命无常的慨叹凝聚于此，对仗工整而情感深沉。

尾联“英魂招不得，松槚护崇冈”以景结情。诗人试图招魂，但英魂已逝不可复返，最终只有松槚相伴，守护高冈上的坟墓。没有嚎啕大哭，只有生死永隔后的深沉寂寥。这种克制让悲痛更加绵长，体现了宋代文人悼亡诗特有的理性与温情。