现代文翻译
割茅草建起的屋子仅有方丈宽,买酒浇愁却苦于酒量太少。
古寺隐于林后,四野人迹罕至,只听见钟声与梵音传遍山间。
词语注释
诛茅:割茅草,指建造房屋
升斗:容量单位,极言酒少
悭:吝啬,此处指酒少
閴寂:空旷寂静
祗:只
钟梵:钟声与诵经声,泛指寺庙的宗教声响
文学赏析
这首《山居四首·其四》以极简的笔触勾勒出宋人山居生活的清苦与幽寂,读来如一幅淡墨山水,余味悠长。
首句“诛茅结屋方丈阔”,起笔便点出居所的简陋。“诛茅”二字用得颇见功夫,它不只是“盖房”,更带着一种亲手开荒、与山林共生的野趣。然而“方丈阔”三字随即转折——屋虽是自己建的,却只有方丈大小,空间逼仄得近乎自嘲。这种自谦中藏着一种安贫乐道的坦然:山居之乐,不在广厦千间,而在心远地自偏。
次句“买酒浇肠升斗悭”,笔锋一转,从居写到食,从外写到内。诗人想用酒来浇灭胸中的块垒,奈何酒量“升斗”而已,且酒价昂贵、储备稀少,“悭”字既写酒少,也写生计之窘。这一联的张力在于:心欲宽而身受限,酒欲浇肠而肠已枯涩。这种矛盾并非悲苦,而是一种带着幽默感的自嘲,正是宋诗“以俗为雅”的典型笔法。
后两句“古寺隔林人閴寂,祗传钟梵到山间”,视野陡然开阔。诗人不再写自己,而是将目光投向林外的古寺。人迹罕至,唯有钟声与梵音穿透林霭,悠悠传到山间。这里“隔”字极妙——寺在人外,人在世外,钟声成为连接尘世与清境的唯一纽带。以动写静,以声衬寂,钟梵之声非但没有打破山间的宁静,反而让这份宁静显得更加深邃悠远。
全诗前两句写“人”的窘迫与自适,后两句写“境”的幽寂与超然。从逼仄的方丈屋到无垠的山林钟声,空间由缩至放,心境也由尘俗转向空灵。张扩此诗,不事雕琢而意境自出,堪称宋人山居诗中的清冷佳作。
诗文录《山居四首 其四》·张扩:https://gushiwen.space/poem/song/zhang-kuo/2071750050588184586