现代文翻译
刘邦本是丰沛的平民,曾为吴芮门客,回首咸阳秦宫坐生凄恻
无奈跟随西楚霸王迁往西方,心中不甘汉地山河太过狭窄
随身带着三尺青龙宝剑,曾斩杀当涂的白蛇使素灵死去
手提宝剑在岩上试其秋水般的光芒,大石迎风而开如草木披靡
东归欲整堂堂之阵,吴地小儿不值得动用剩余的剑刃
汉以火德受天命定鼎中原,当年大言不惭如今方知成事
君不见未曾封侯的李广能射虎,误中他山箭头亦能饮羽
词语注释
丰沛布衣:指刘邦,沛丰邑人,起兵前为平民
吴芮客:指英布,曾为项羽部将,后归汉。吴芮为番阳令,英布曾与其交往
咸秦:指咸阳,秦都
青龙子:指宝剑,剑名
素灵:指白帝之子,传说刘邦斩白蛇起义
秋水:形容剑光如秋水般明亮
披靡:草木随风倒伏,此处形容石裂之状
炎灵:指汉火德
不侯飞将:指李广,虽战功赫赫却未能封侯
饮羽:箭羽没入石中,形容箭力之大
文学赏析
此诗咏汉高祖刘邦,以试剑石为引,回溯其从布衣到帝王的历程。开篇即点出刘邦身份——丰沛布衣,曾为吴芮之客,回首咸阳秦宫,坐生凄恻。这一"凄恻"二字极有分量,既是对秦宫奢华的震撼,也是对自身出身的感慨,更暗含了日后改天换地的野心。
"漫随霸楚西道迁,未甘汉地山河窄"二句,写项羽分封时刘邦被迫就道,心中不甘。一个"未甘",写出刘邦胸中块垒,这也是后来楚汉相争的心理动因。
"随身三尺青龙子,曾断当涂素灵死",用斩白蛇典故。传说刘邦夜行泽中,前有大蛇当道,拔剑斩之,后有人闻有老妪哭曰:"吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之。"此诗以"素灵死"三字概括,简洁有力。
"手提岩上试秋水,大石迎风开披靡",写试剑石传说。剑光如秋水,一挥而石裂。这一联是全诗最精彩处——"试秋水"三字,将剑光与秋水的清冷质感融为一体,"开披靡"则写出剑气之盛。石裂非人力所能为,实乃天命所归的象征。
"东归欲整堂堂阵,吴儿未足劳馀刃",写刘邦还定三秦,视项羽为吴下小儿,不足为惧。
"炎灵天启定中原,大言成事人方信",写刘邦以火德王天下,定鼎中原。"大言成事"四字极妙——当年刘邦好为大言,人皆笑其妄,及至成功,方知此"大言"非妄,乃帝王之气象。
结句以李广射虎作比:"君不见不侯飞将能射虎,误中他山犹饮羽。"李广箭力惊人,误中石亦能饮羽,何况真虎?此联暗喻刘邦虽起于微贱,其气魄能力远超常人,终成大业。以李广不侯反衬刘邦成功,意味深长。
诗文录《汉高帝试剑石》·薛绍彭:https://gushiwen.space/poem/song/xue-shao-peng/2071750276371763209