jì记suì岁shǒu首xiāng乡sú俗jì寄zi子zhān瞻èr二shǒu首 cán蚕shì市

现代文翻译

枯老的桑树抽出嫩芽，叶片渐渐泛青，正是给新蚕洗澡的好日子，阳光明媚。

前年的农具使用不久就坏了，今年的冬衣还没准备好就得为春天操办。

倒出谷仓里的粮食按人口卖掉，买回养蚕的箔具，带着家人等待蚕种的孵化。

不止有箱笼竹篚供给妇女养蚕织丝，也有锄头镈刀资助男子耕作。

家家户户空巷而出，没有人只顾着梳妆打扮，六亲邻里相见争相邀请应酬。

酒食菜肴劝酒致辞让坊市挤满，鼓笛声嘈杂纷乱，百戏杂技表演热闹非凡。

蚕丛氏在位时风俗就已经这样了，古人虽已死去，但谁敢轻易更改？

在异地看不见这样的古老风俗，只能对着田间小路听见吹笙的声音。

词语注释

文学赏析

这首诗的独特之处，在于它不是文人书斋里的风雅吟咏，而是一幅带着泥土气息与烟火温度的民俗长卷。苏辙作为蜀人，写这首诗寄给远在异地的苏轼，意在分享家乡岁首蚕市的盛况，同时也流露出对故土风俗深沉的眷恋。

起句“枯桑舒牙叶渐青”，一个“舒”字极妙，写出桑叶初绽那种缓慢而舒展的生命力。紧接着“新蚕可浴日晴明”，点出天时之利。古人养蚕极重天气，晴日浴蚕，既是生产需要，也透着一种对自然节律的顺应与喜悦。这两句为全诗奠定了明朗、充满生机的基调。

诗中“倾囷计口卖余粟，买箔还家待种生”一联，极具生活实感。农民卖出余粮换取买蚕种的钱，精打细算中透着对一年收成的期盼。“不惟箱篚供妇女，亦有鉏镈资男耕”则进一步揭示了蚕市的功能——它不仅满足女性养蚕缫丝的物资需求，也兼顾男性农耕的器具采购，展现了农村经济活动中男女分工与互补的和谐图景。

最精彩的段落在于对蚕市盛况的描绘。“空巷无人斗容冶”，人们不论男女都倾巢而出，不再局限于闺阁中的梳妆打扮，而是走向街头参与盛大的社交活动。“六亲相见争邀迎”写出了宗族邻里间的亲密与热闹。随之而来的“酒肴劝属坊市满，鼓笛繁乱倡优狞”，感官冲击极强：酒香弥漫街市，鼓笛声嘈杂纷乱，百戏表演热闹非凡。这种“繁乱”并非贬义，而是生命力旺盛的体现，是农耕社会在冬去春来之际的一次集体狂欢。

结尾处“蚕丛在时已如此，古人虽没谁敢更”，诗人由眼前的热闹联想到上古蚕丛氏教民桑蚕的历史。风俗代代相传，虽经千载而不改其本质，这既是对古老文明的致敬，也暗含了对现状的满足。然而最后一句“异方不见古风俗，但向陌上闻吹笙”，笔锋一转，落到现实处境。诗人此刻身处异地（苏辙当时在南京/应天府等地任职），耳中所闻唯有陌上笙歌，却再也见不到故乡那般原汁原味的蚕市风俗。这一结句，在热闹的回忆之后突然注入一丝苍凉，使全诗的情感层次由欢庆转入深沉的怀乡，余韵悠长。