现代文翻译
飞鸟不知道自己的巢穴在哪里,山鹿不知道溪流的去处
薛先生擅长饮酒,喝起来像汲水的虬龙一样迅捷有力
我看他肠胃之间,与那州郡族党有何分别
地上的人已经都尽了,一个也不能留下
如果说你试着喝水,一饮就心满意足不再要求
如果说你饮醇酒,一百杯喝完哪里还等待报酬
酒可以喝而水不可以,这种说法也显得悠远难测
在我看来薛先生,胸中藏着百丈深的幽邃
就像田野中的人,仰视那些公侯大人
尚且不懂得破颜欢笑地饮酒,更何况是裸露着头颅
鸱夷酒袋说是大葫芦,都已经饱足了又何必漂浮
多少年来只要自己安适,哪里妨碍成为朋友交往
词语注释
次韵:依照原作的韵脚次序作诗
子瞻:苏轼的字
虬:传说中有角的小龙
釂:酒喝完
鸱夷:皮做的酒袋
大瓠:大葫芦
文学赏析
这首赠答诗的切入点是“饮”,但苏轼与苏辙讨论的并非口腹之欲,而是精神的安顿方式。开头两句写飞鸟不知穴、山鹿不知流,这种无知无求的状态,正是薛周得以“逸老”的根本原因。接下来“口如汲水虬”的比喻极为精警——将豪饮之势比作小龙汲水,既写出了动作的连贯迅捷,又赋予其一种生动的神气,比单纯描写酒量惊人高明得多。
诗中议论最精彩处,在于对“酒”与“水”的辩证。第五六两句形成鲜明对照:饮水者一酌不再求,饮酒者百釂岂待酬。这里诗人并非在比较两种液体,而是在探讨两种人生态度。“酒可水不可,其说亦已悠”一句,以退为进,承认对方观点自有道理,从而引出真正的立意所在。
第八句“胸腹百丈幽”是全诗的枢纽——薛子虽然善饮,但真正的深渊不在肠胃,而在胸襟。以下以田夫视公侯作比,说明地位悬殊之人难以共同破颜饮酒,进而推论:像薛子这样“皆饱”的隐逸之士,又何必追求外在的浮华?最后一句“多少苟自适,岂害为朋游”点题,回归到友谊与自适的主题上。全诗从饮食起笔,到精神收束,层层递进,议论风生而不失诗家本色。
诗文录《次韵子瞻题薛周逸老亭》·苏辙:https://gushiwen.space/poem/song/su-zhe/2071750585085120518