hé和zi子zhān瞻diào调shuǐ水fú符

现代文翻译

防备越多源于欲望越多，欲望减少防备自然简省

你看那山中隐居之人，终老一生有谁真正欺瞒

口渴就饮我家的井泉，饥饿就吃锅里的米饭

何必耗费人手差役，挑水背罐如此辛劳

设置符信难免滋生欺诈，反复变更令人忧虑不安

授予你一张无忧之符，台阶下的泉水便可直接饮用

词语注释

文学赏析

此诗是苏辙和答苏轼《调水符》的唱和之作，以简淡之语论深沉之政理。开篇"多防出多欲，欲少防自简"二句如刀劈斧凿，直指制度繁苛的根源——不是防得不够多，而是欲望太多。这一对仗句是全诗的哲学基石，揭示了"欲"与"防"的因果链条：欲多则防密，防密则政烦，政烦则民疲。接着笔锋一转，"君看山中人，老死竟谁谩"，以山中隐者自足终老对照世俗之勾心斗角，一个"竟"字透出讥诮：那些精于算计之人，到头来谁真正欺骗了谁？"渴饮吾井泉，饥食甑中饭"两句极平淡，却最有力量——井泉可饮，甑饭可食，本分生活何须外求？这正是对"调水符"这类繁琐水利制度的无声否定。后四句更直陈其弊：何必劳民伤财派卒徒取水？设置符信反而滋生欺瞒，反复变更令人无所适从。最终"授君无忧符，阶下泉可咽"，以"无忧"对"多防"，以"泉可咽"对"费卒徒"，收束得干净利落。全诗没有一字骂官，却把制度的荒谬剥得淋漓尽致；没有一句言志，却显出兄弟二人超然物外的胸襟。苏辙此诗，与其说是论政，不如说是论道——在欲望简处，自有人间真味。