cì次yùn韵zi子zhān瞻zhú竹𪕋

现代文翻译

它在野外觅食从不穿破谷仓，在溪边饮水也绝不盗窃水盎。

可怜这鼠究竟犯了什么罪，竟要白白搭上膏血性命落入罗网。

阴阳造化生出世间百物，偏偏对此物赋予愚钝却不差错。

肥硕痴呆的与瘦小机警的，禀赋体质本不相类似。

幼鼠躲藏在幽深的山谷，小得就像襁褓中的婴儿。

它跳跃腾挪躲避弹弓箭射，刚想转回却又陷入罗网。

一朝被绳索羁绊抓住，世人却冠带楚楚以宾客之礼相待烹食。

愚笨的死去了，机巧的同样被捕，临到餐桌上都抵在我的手掌之中。

词语注释

文学赏析

这首五言古诗的切入点，在于苏辙对"鼠"这一传统负面意象的翻案。千百年来，鼠在诗中多为窃食害人、卑劣猥琐的象征，但苏辙偏偏为它鸣不平——这种逆向思维，本身就是一种智性的趣味。

起首四句便立住了鼠的"无辜"形象：它在野外只吃散落的谷物，不穿破粮仓；在溪边饮水，也不盗窃水盎。然而即便如此，它仍要遭逢罗网，被取膏血而亡。"嗟"字一出，诗人悲悯之情溢于纸面。这里的反讽极为有力：鼠之"罪"，不在其行，而在人之欲得其实。阴阳造化万物，为何独独让此物"愚不爽"？这一问，看似责天，实则是为世间所有"无用"或"被诬"者发声。

接着，诗人对比"肥痴"与"瘦黠"，指出二者禀赋本不相同，却都难逃一劫。"王孙处深谷，小若儿在襁"一句，以婴儿比喻幼鼠，画面极其柔软可爱，与前文的悲愤形成张力——如此弱小的生命，仍在"超腾避弹射"中挣扎求生，可结果是"将中还复枉"，刚想逃脱，又入罗网。这里的"枉"字极妙，既是弯曲、挫折之意，也暗含冤枉之叹。

结尾四句是全诗最高明之处："一朝受羁緤，冠带相宾飨"写人捕鼠后盛情款待的荒诞场景；"愚死智亦擒，临食抵吾掌"则陡然转入哲理层面——无论是愚笨的还是机巧的，最终都落入人的掌心，成为盘中餐。这不是在为鼠辩白，而是在质疑"智"与"愚"的价值分别：在人眼中的"智慧"（如偷食技巧），在更大的权力结构面前毫无意义。苏辙一生卷入乌台诗案等政治风波，深谙身不由己之痛，这首诗中的"临食抵吾掌"，恐怕也藏着他对自身命运的隐忧与自嘲。