hé和zi子zhān瞻dú读dào道zàng藏

现代文翻译

世间道书到处都有，我只读老子和庄子的著作

老庄的著作已经够多了，更何况那些旁支衍生的典籍

感叹我所读到的确实很少，但有所得即使一半也算勉强可以

最高的道超越语言达到无言，既然获得了真意就应当把言语遗忘

就像饮醇酒一样，已经醉了又何必再用浓浆

从前惠子死后，庄子痛哭自我伤悲

精微的言语不再被人理解，即便说出来又有谁能倾听

哭过之后转而微笑，不如将这份情感收敛珍藏

肥美的牛肉混杂着嫩羊肉，烹煮成熟不可能一一品尝

怎样才能让西飞的鸿雁，把心意送给弟弟与兄长

词语注释

文学赏析

此诗是苏辙赠予兄长苏轼的和诗，作于兄弟二人同读道藏之后。诗的开篇点出所读之书为老庄，但作者并未停留在对道家经典的铺陈罗列上，而是笔锋一转，提出一个看似矛盾的观点：所读虽少，所得却强。这其中的奥妙在于「有言至无言，既得旋自忘」。苏辙深知道家「得意忘言」的精髓——真正的领悟发生在语言之外，一旦通过文字获得了道，文字本身便应被遗忘。这一联是全诗的理论核心，引用了《庄子》中「得鱼而忘筌，得意而忘言」的思想，说明苏辙不仅是在读书，更是在体悟那种超越语言的精神境界。

诗中接着以「饮醇酒」作比：好比喝美酒，人已经醉倒，又何必再喝浓浆？这个比喻生动地说明了道家之道的醇厚与圆满，不需要再借助其他外在的形式。然而，诗的下半部分却突然转入对庄子悼惠施典故的反思。苏辙写道，既然微言已不可复知，言语又说给谁听呢？与其痛哭流涕，不如将这种情感收敛珍藏。这里苏辙展现了他作为宋代文人的理性克制，不同于庄子的感性奔放，他更倾向于内心的宁静与自足。

最精彩处在于结尾两联。「脂牛杂肥羜，烹熟有不尝」以烹饪为喻，说明世间美好事物众多，不可能一一尝试，暗喻人生精力有限，不可贪多务得。最后一句「安得西飞鸿，送弟以与兄」则瞬间将哲理拉回现实亲情，以鸿雁传书的意象收束全诗，既呼应了赠兄的主题，又在平淡中见深情。全诗由读道谈到悟道，再由悟道转到处世，最终归结于兄弟之情，层次分明，理趣盎然。