离开京城的日子一天天远去，渡过长江时一年也将到头
东南地区山水富丽，每走一步都留下水清山欢的足迹
拖延废弛了远行的步伐，忽然忘记了身处官场之中
清晨涉足甘露寺，登上高处丢掉征战的马鞍
超然地脱离了尘世喧嚣，穿越云雾抚摸红色的栏杆
向下看万物都变得微小，只觉沧海更加宽阔
潮水涌来声音汹汹，望向极处天空漫漫
一艘艘渡海船只往来，桅杆缓缓移动
水怪不时出没，群畜嬉戏如同豭羱
幽暗中自然生出磷火，青荧闪烁又是谁在钻探
石头山是古代的天险，凭借它分割权位隐瞒实情
疑城闪耀远目，骑兵惊动新的观览
聚散注定王业，成毁如同月团
金山百围巨石，岌岌随波涛澜
犹如怀疑是汉宫廷，屹立承露盘
狂波恣意吞噬，万古嗟叹独自完整
凝眸厌恶水波荡漾，绕屋行走盘跚
此寺经历今古，遗迹皆龙鸾
孔明所坐之石，牂䍽非人刊
经霜众草短，积雨青苔寒
萧翁嗜佛法，大福将力干
坡陀故镬在，甲错苍龙蟠
卫公秉节制，佛骨埋金棺
长松看百尺，画像留三叹
新诗语何丽，传读纸遂刓
嗟我本渔钓，江湖心所安
方为笼中闭，仰羡天际抟
游观惜不与，赋咏嗟独难
俸禄藉升斗，齑盐嗜咸酸
何时扁舟去，不俟官长弹
阑:尽，晚
阛阓:指集市或城市街道，代指尘世喧嚣
豭羱:公猪和牂羊，泛指各种家畜
刓:磨损、破败
齑盐:腌菜和盐，指代清贫的官场生活
此诗作于苏辙任职期间，次韵其兄苏轼《游甘露寺》之作。全诗结构宏大，从地理形势、历史兴衰一直写到个人心迹，是宋诗中“以文为诗”的典型范例。
开篇“去国日已远，涉江岁将阑”二句，以时序起笔，奠定全诗苍凉基调。岁将阑而身犹在宦途，这种时间流逝与空间阻隔的双重压迫感，为后文的“忽忘身在官”提供了心理背景——因为厌倦了这种漂泊，所以登高时才能“超然脱阛阓”。
中间部分写景极为精彩。“潮来声汹汹，望极空漫漫”一句，视听结合，写出了长江的壮阔与诗人的渺小。紧接着写江中景象，“一一渡海舶，冉冉移樯竿”，这里的“一一”与“冉冉”叠字连用，不仅节奏舒缓，更营造出一种从容观物的静气。前者以单音节的顿挫模拟船只接连不断的视觉秩序，后者以绵长音调刻画帆影缓缓移动的静态过程，音韵与画面高度契合，是全诗最为凝练的两句。
在历史反思上，诗人由镇江北固山（石头）的历史联想到孙权据蜀、曹操疑城等典故，发出“聚散定王业，成毁犹月团”的感叹。这一联堪称全诗哲理之高潮——将王朝兴废比作月亮的圆缺，视千古霸业如浮云，显示了宋人理性的历史观。随后笔锋转至金山寺遗迹，写孔明坐石、卫公埋骨，今昔对比中透出一种苍凉。
结拍处回归个人心境。“嗟我本渔钓，江湖心所安”直抒胸臆，点明自己本是江湖散人，如今却“方为笼中闭”，这种被束缚的痛苦在结尾“何时扁舟去，不俟官长弹”中爆发出来。全诗由景入史，由史入情，层层递进，既有苏轼的旷达影子，又保留了苏辙特有的沉稳内敛。虽为次韵之作，却不落窠臼，实为宋代唱和诗中的佳作。
诗文录《次韵子瞻游甘露寺》·苏辙：https://gushiwen.space/poem/song/su-zhe/2071750585051566084