cì次yùn韵zi子zhān瞻wú吴zhōng中tián田fù妇tàn叹

现代文翻译

久雨之后盼放晴却又怕来得太迟，真放了晴又盼着雨水何时降临

今年的船只已搁浅在干涸的平地，去年的蓑衣笠帽只好当成衣裳穿

不知是天公被谁惹怒了，才把这方土地弃置在尘土与泥泞里

男子汉身强体壮只得四处奔走谋生，处境困顿的妇人又能归向何处

屋内四壁空空只剩织机相依，捡拾残余的米粒并吹去谷糠碎屑

东边邻居十天才能做一顿饭，西边邻人自身难保谁来救助你的饥肠

海边只有煮盐不受旱灾影响，可是官府连坐收税逼得只能卖儿鬻女

传闻各地都在经受同样的苦难，这与东海孝妇冤案导致的旱灾无关

词语注释

文学赏析

此诗紧扣苏辙《次韵子瞻吴中田妇叹》四句体制而见沉郁。开篇“官今作虎饥，租责不可缓”，以“虎”喻官府催租之猛，直击农户困境——租税沉重如猛虎盘踞，农户进退维谷。这种比喻的尖锐性，把农人对赋税的无措写得入木三分，全诗张力由此展开。

第二联“_form锦为裘未为美，取薪爨灶手不耐。”以物象对仗见工致：“锦裘未美”写旱则无衣可著，“取薪爨灶”写涝则无柴可炊。一今一昨，一旱一涝，两句并列，便把苏舜钦《吴中田妇叹》所描绘的“天旱地裂”与“淫雨连绵”两种极端灾情浓缩于十字之间，对仗中有叙事，句法极老练。

第三联“耕牛耕稼死已尽，辛苦何人劝农官。”转为诘问苍天。苏辙以“耕牛死尽”写农业生产根基崩塌，并非迷信式的呼号，而是借农具丧失的现实发泄对现实的不平——水旱交替如上天无心惩戒，百姓却被抛掷如尘土泥淖。此联由写实转入议论，为后文“丈夫四方走”“塌然四壁倚机杼”的生存挣扎铺垫了压抑的氛围。

末联“东邻十日营一炊，西邻谁使救汝饥。”收束有力。以邻里断炊的惨状印证前文牛死官催的困境——古人说孝妇冤死致旱，苏辙却说如今的苦难“不关”于什么冤案天谴，而是人祸与天灾交织的常态。这一句把全诗的批判锋芒从“天怨”转向“人怨”，余味悠长。