cì次yùn韵zi子zhān瞻sòng送fàn范jǐng景rén仁yóu游sōng嵩luò洛

现代文翻译

寻访山水并非为了劳役，行走山路也不应感到艰难。

洛水岸边花儿刚刚开满，嵩山高处冰雪依然寒冷。

平展的树林里抽出冻土的嫩笋，奇异艳丽的花朵变幻如山丹丹。

时节风物天天都好，坐着轿子步步安稳。

用酴醾花酿制腊月的酒，用苜蓿菜进献朝廷的盘餐。

得意时忘却了春晚将至，逢人交谈直到夜阑更深。

像柳下惠那样三次被贬仍归休守志，像梁鸿那样作《五噫歌》抒发隐逸之怀。

鹤虽年老身躯仍然健朗，鸿雁高飞世人共同仰望。

云彩飘移忽然已过千里，世路艰险终于脱去了重重险滩。

向西眺望应该思念蜀地，向东返回必定经过韩城。

在平坦的原野涉渡清澈的颍水，登上绝顶在祭坛举行封禅。

看待出仕与隐退全凭你的心意，这情景真让人想要抛弃官职。

词语注释

文学赏析

此诗作于苏辙次韵苏轼《送范景仁游嵩洛》之际。次韵不仅是步韵，更是以诗应和、共享心境的方式。开篇“寻山非事役，行路不应难”直接回应了此次出游的核心心态：访胜是主动的精神安顿，而非被动的劳役。这种定调为全篇奠定了从容不迫的基调，也暗合了兄弟二人当时共有的超脱志向。

诗人并未停留在抽象表态上，而是通过空间移动展现视角的转换。洛阳春深而嵩岭犹寒，这一气候反差被巧妙地压缩在一联之中。“洛浦花初满”与“嵩高雪尚寒”并置，不仅勾勒出从平原到高原的地理跨度，更暗示了旅途的动态节奏——出城即逢花开，登山仍见积雪。随后的“平林抽冻笋，奇艳变山丹”进一步细化了沿途观察：“抽”字赋予新笋破土的张力，“变”字捕捉野花随气温变化的细微过程。这种对生命迹象的凝视，使山水长卷充满了流动的生机。

随着行程推进，重心由外景转向内境。“节物朝朝好，肩舆步步安”中，“朝朝”与“步步”的对举，将时间的累积与空间的延展绑定，每一日的景致更迭与每一步的平稳推进都获得了独立的分量。紧接着，“酴醾酿腊酒，苜蓿荐朝盘”以物象本身承载生活状态：腊酒说明行装备妥，朝盘上的野蔬暗示旅途简朴自足。这里没有多余的抒情，物象的自然呈现已足以传达出一种安贫乐道、随遇而安的意味。

诗的情感高点落在“得意忘春晚，逢人语夜阑”。这两句的张力并非来自辞藻，而源于“忘”与“夜阑”的并置：人在精神饱满时，时间感是透明的；只有当交谈延续至深夜，才惊觉时光流逝。这种体验本身即是意义的完成，无需额外解释。

后半部分转入对人生处境的深层思考。“归休三黜柳，赋咏五噫鸾”连用柳下惠三黜守志与梁鸿五噫辞官之典。苏辙在此并非简单赞扬范景仁，而是借典故陈述一种人生可能：无论出仕还是归隐，关键在于内在立场的坚守。因此，结尾“出处看公意，令人欲弃官”并非单纯的羡慕或客套，而是一种诚实的自我审视——诗人承认在友人洒脱面前曾动过弃官之念，这一念头的产生，恰恰证明了他对出处问题的持续挣扎与未解。

全诗结构严密，从出发时的从容，到途中的观察，再到心境的深化与处境的反思，每一层都由具体的意象支撑。苏辙以其特有的内敛与克制，将次韵诗的唱和性质转化为对个人心路历程的细腻刻画，避免了空泛的抒情与评价，使诗歌在古典形式中呈现出真实的情感密度。