guò过zhāng张tiān天jì骥shān山rén人jiāo郊jū居

现代文翻译

不要归去南山隐居，我下山来拜访张夫子

秋风中黍稷饱满，蓬麻遮蔽了邻里

您年已三十八，却已有三十岁就归隐的心意

亲自耕作侍奉慈母，并不觉得农事鄙陋

在北窗竹影下读书，在南园水畔酿酒

松菊已半成树荫，日日享有幽居之乐

客人来时借问，问您何时开始隐居

新寻西溪的石料，再筑茅屋的地基

只要三年五谷丰登，这计划就能实现

堂成之后闭门不出，清名却传遍朝野市场

词语注释

文学赏析

苏辙此诗，与其兄苏轼的豪放旷达不同，透出一种温润而坚定的士大夫生活理想。诗题中的"山人"张天骥，是苏轼曾任徐州知府时的好友，曾隐居于徐州城南的西山。苏辙此诗作于熙宁年间，正值新法推行、党争初起之际，诗人对这位选择归隐的朋友既充满敬意，又暗含一种复杂的心理参照。

诗的切入点是"南山莫将归，下访张夫子"。开篇即点明张天骥志在归隐南山，而自己则是下山来访者。这一"上"一"下"的姿态，暗示了两人在人生选择上的不同：一个向上超脱，一个向下入世。然而，苏辙并没有站在道德高地上评判，而是带着欣赏的眼光去描绘张的隐居生活。

"黍稷满秋风，蓬麻翳邻里"二句，以白描手法勾勒出田园丰收的景象。秋风中黍稷饱满，蓬麻遮蔽邻里——这不是桃花源的虚幻美景，而是实实在在的农家生活。这种"实"，恰恰回应了前文"躬耕奉慈亲，未觉锄耰鄙"的价值观：耕作并不鄙陋，因为它是为了奉养双亲，这是儒家伦理中极为正当的行为。

全诗最精彩的描写在"读书北窗竹，酿酒南园水"一联。北窗之下有竹影摇曳，南园之畔有泉水酿酒——这一"北"一"南"、一"书"一"酒"，构成了隐居生活的完整图景：既有精神的滋养，也有物质的享受；既有静态的阅读，也有动态的劳作。这两句对仗工整，意象清新，将隐逸生活的雅致与烟火气完美融合，堪称全诗最佳。

结尾"堂成不出门，清名满朝市"，看似矛盾——既然闭门不出，何以名满朝野？实则正合庄子"无为而无不为"之理。张天骥不求名而名自远，这正是苏辙所敬佩的"清名"——不是钻营得来的虚名，而是德行自然感召的结果。全诗由此从具体的田园描写升华为对一种人生境界的礼赞，收束有力，余韵悠长。