现代文翻译
官场情怀冷落苦苦思念归乡,君主身边无人留下你这样的贤才
亲手种植的松竹需要灌溉照料,亲自修缮宗庙回忆起冬日的祭祀
想必此次离去会增添更多门生弟子,还像旧时祖茔那样不再荆棘丛生
将来东游探访先人的功业,借机引导我拜谒先师孔子
词语注释
孔君亮: 孔宗翰,字君亮,孔子四十六世孙,曾任太常博士等职
阙里: 孔子故里,在今山东曲阜
松筠: 松树和竹子,象征坚贞高洁的品格
寝庙: 祭祀祖先的宗庙
烝祠: 冬季的祭祀活动
棘茨: 荆棘丛生的荒野景象
遗烈: 前人的功业德行
先师: 指孔子
文学赏析
这首诗是苏辙为友人孔君亮辞官归隐曲阜而作的赠别诗。题目中"新葺"二字透露出孔君亮刚刚修缮了孔林西园便弃官归来,此举背后有着深层的历史语境——北宋中期,朝廷对孔子后裔多有加封优待,但孔君亮却选择在这一时机回归祖茔,诗中"君侧无人留子思"一句耐人寻味,暗示了朝中缺乏能够挽留贤才的力量。
全诗最精彩处在于第三联"定应此去添桃李,还似旧茔无棘茨"。这里用"桃李"比喻孔君亮的门生后学,以"棘茨"反衬曲阜孔林的荒废状态。两句形成鲜明对比——此去曲阜,必将使门下弟子如桃李般繁盛,而旧日祖茔也不会再是荆棘丛生之地。这种对仗不仅工整,更体现了苏辙对友人归隐后仍能教化一方的期许。
第二联"手种松筠须灌溉,亲修寝庙忆烝祠"则从具体行动入手,松竹需要亲手灌溉养护,宗庙祭祀要亲自操持。这两个细节描绘出孔君亮回归后的生活图景,既有对先祖的敬意,也有对文化传承的责任感。松树和竹子在中国传统文化中本就象征君子品格,此处更暗含对孔君亮本人高洁情操的赞美。
尾联"他日东游访遗烈,因公导我谒先师"表达了苏辙对未来的期许——希望将来有机会前往曲阜,借孔君亮之便拜谒孔子。这一结尾将个人的送别之情上升到文化传承的高度,使整首诗的情感基调由依依惜别转为对道统延续的坚定信念。
诗文录《孔君亮郎中新葺阙里西园弃官而归》·苏辙:https://gushiwen.space/poem/song/su-zhe/2071750584976068645