cì次yùn韵zi子zhān瞻tí题zhāng张gōng公shī诗juàn卷hòu后

现代文翻译

世俗之人甘愿弯曲一尺，只为求得伸直八尺的利益，而我所愿求的只是正直之道。

他们不懂得韵律一旦偏差，宏大的乐曲也无法拥有完美的音调。

见到利益内心自然动摇，患得患失之中怎能有深沉的操守？

道德高尚的人不轻易乱说话，淡泊宁静就像朱丝琴发出的清音。

我悲伤地感慨旧有的风俗，但这情怀并不像屈原《离骚》那样过分泛滥。

我也不是那种逃避世俗的隐士，不会像楚狂接舆那样因忧虑而假装哑巴。

晨鸡嘐嘐鸣叫，哪里会去询问外面是晴天还是阴天呢？

世人accumulating寸木，往往坐着就堆起了高楼岑。

晚年我卧居在简陋的草庐之中，还有谁在倾听那《梁甫吟》的曲调？

希望来年能像楚国的贤臣倚相一样，或许能记录下我这安静和顺的身影。

词语注释

文学赏析

此诗是苏辙和答苏轼《题张公诗卷后》之作。题目中的“张公”当指北宋文人张耒或当时某位以诗卷示人的朋友，其背景是苏氏兄弟常以诗词酬唱，借题咏以明心志。全诗以议论入诗，却无枯槁之弊，关键在于意象与哲理的紧密结合。

开篇“世俗甘枉尺，所愿求直寻”，劈空而来，直指世道人心。世俗之人甘愿弯曲一尺以求伸八尺的功利算计，与诗人所求的“直”形成鲜明对立。这一联奠定了全诗孤高自守的基调。紧接着“见利心自摇，虑害安得深”两句，则是这种价值观的深层剖析——心中一旦有了利害权衡，心志便随之动摇，何谈坚守深层的操守？

诗中最为精彩的一笔在于“嘐嘐晨鸡鸣，岂问晴与阴”。晨鸡报晓，是其天性使然，它并不会因为晴天还是阴天而改变鸣叫。诗人以晨鸡自比，喻示君子行事当顺应本心、恪尽职守，而非根据外界环境的顺逆（晴阴）来调整自己的原则。这一比喻生动贴切，比前文的抽象议论更具感染力，堪称全诗眼目。

后半部分转入身世之感。“晚岁卧草庐，谁听梁甫吟”化用诸葛亮典故。苏轼、苏辙晚年均处政治低谷，卧居草庐，怀才不遇。此时再吟《梁甫吟》，虽有诸葛经世之志，却无人听懂，其中的孤寂与苍凉溢于言表。尾联“它年楚倚相，傥能记愔愔”更为含蓄深沉。倚相是楚国的贤臣，诗人自比“愔愔”（安静和顺的样子，亦指自己），希望将来能像倚相那样被后世记住这份沉静中的坚守。全诗从批判世俗起笔，经自我剖析、比喻明志，最终落脚于身世之叹与历史回响，逻辑严密，气格沉稳，体现了苏辙作为“苏门六君子”之一深沉内敛的诗风。