dá答kǒng孔wǔ武zhòng仲

现代文翻译

寒霜凋零了林中草木，却毁不掉松树长青的本色。

狂风震荡着原野，却不曾见到坚韧的草木弯腰伏倒。

我贫穷时宾客都散尽了，唯有你来访却常常不提前告知。

惭愧你赠送我桃李般的诗意，我永远希望能用琼瑶美玉来报答。

我的本性本就适合山林隐居，苦苦读书只把笔头写秃。

像骅骝那样的良马塞满了康庄大道，我这匹病腿的老马只能回头观望难以追逐。

锦绣文章炫耀着华丽的辞藻，我穿着破旧的短褐也不愿再续写仕途。

家里堆着五车的书，遗憾不能花十年时间全部读完。

昔日在济南相遇，那时我三十六岁。

谈话投机就像盖上的车盖一样契合，来往亲密直到头发斑白才熟知。

跟着你喝浑浊的酒，经过我家吃脱壳的糙米。

西湖边上长满了荻草，白昼里大雁落下栖息。

城西郊野有人居住，柴门周围环绕着修长的竹子。

车后载着酒壶，下马斟出美好的醽醁酒。

醉酒后躺在荒草中睡觉，空虚的大肚子对着天空笑。

疏懒狂妄就像这样，哪里还敢指望被世人录用。

分别以来到现在过了多少年，归去的日期已经多次占卜。

西南边有薄田几亩，茅舍坐落在清溪的弯曲处。

三个儿子耕耘劳作，逢年过节当能自己满足。

你能不远万里来寻访，我只穿布衣戴着头巾。

词语注释

文学赏析

苏辙晚年退居许昌时写下此诗，回应友人孔武仲的问候。诗起笔“飞霜委中林”，以严冬肃杀之景切入，随即引出“长松”与“劲草”的意象。此处化用《论语》“岁寒知松柏”与《晏子春秋》“劲草不偃”的典故，并非单纯写景，而是确立了一种政治姿态：哲宗亲政后绍圣党争重起，作为旧党成员的苏辙借松柏劲草自喻，表明在政治风雨中不随波逐流的立场。这种隐喻赋予诗歌前半部分超越个人友情的厚重质感。

笔锋随即下移，由宏大的政治隐喻转入具体的日常困境。“我贫客去尽，君来常不速”，“不速”二字点出孔武仲在门庭冷落时的主动造访，反衬出世态炎凉中友情的稀缺。紧接着“愧君赠桃李，永愿报琼玉”套用《诗经·木瓜》成句，将这份感激具象化为礼物的往返，情感表达克制而庄重。

“骅骝塞康庄，病足顾难逐”一联构成全诗张力最集中的对照。骅骝喻指新贵权势者占据要津，堵塞仕途；“病足”既是自陈年老体衰、无力竞逐，更是对官场壅塞、贤路断绝的现实控诉。苏辙所言“疏狂”，非李白式的狂放，而是在被迫边缘化后的精神坚守，与陶渊明“不为五斗米折腰”具有相似的精神内核，皆是在政治失语中选择的人格保全。

回忆济南往事一节，画面转为闲适淡远。“西湖多菼薍，白昼下鸿鹄”，野鸟栖于菼薍，以自然生趣映衬故人交往的纯粹；“醉眠卧荒草，空洞笑便腹”连用扬雄“雕虫篆刻”与《汉书》“乃腹便便”二典，塑造出不屑仕进、自嘲书呆的隐者形象，生动传达出诗人卸下政治包袱后的轻松。结尾“西南有薄田……君能远相寻，布衣巾一幅”，勾勒出一幅躬耕田园、身着布衣的待客图景，邀请之意恳切，安贫乐道之志昭然。全诗由比兴入，经现实写照，终归隐逸之想，层层递进，展现了苏辙晚年诗歌平淡深致的艺术特质。