cì次yùn韵zi子zhān瞻xì系yù御shǐ史yù狱fù赋yù狱zhōng中yú榆huái槐zhú竹bǎi柏 zhú竹

现代文翻译

故园如今还有什么？还留着百竿翠竹

春雷惊起了新竹的嫩芽，不让牛羊去践踏触碰

虽然没有朱红栏杆来簇拥保护它，但也就不见红尘中的污辱

清风时常吹过，竹枝交错撞击发出如鸣玉般的声音

陶渊明为逃避世俗纷乱，归隐田园去嗅赏东篱下的菊花

可叹我独自为了什么，竟抛下了北窗下的这一片竹荫绿

词语注释

文学赏析

苏辙这首诗，作于他在御史台狱中。那是元丰二年的“乌台诗案”，苏轼被捕，苏辙自请减官赎罪，亦被牵连入狱四个月。这首诗正是狱中之作，写的是狱中榆槐竹柏之一的“竹”。

起首两句“故园今何有，犹有百竿竹”，看似平易，实则沉痛。此时身陷囹圄，生死未卜，心中所系的却是故园——而故园之中，还能留住的，唯有那百竿修竹。这个“犹”字，写得极重：人事已非，唯竹无恙，竹成了故园与自我之间最后的纽带。

“春雷起新萌，不放牛羊触”，写竹子蓬勃生长的生命力，也暗喻狱中坚守的气节。“不放牛羊触”不仅是写竹，更是写人——在恶劣环境中不肯屈服、不肯被践踏。

中间两联转折精妙：“虽无朱栏拥，不见红尘辱”，竹子没有华贵的栏杆相拥，却也因此远离了红尘的污辱。这一联是全诗的筋骨所在——表面咏竹，实则是苏辙在狱中的自况：我被剥夺了自由、名誉、地位（“朱栏拥”），但我保持了清白，没有被权贵同流合污（“红尘辱”）。“清风时一过，交戛响鸣玉”，竹枝在风中相互撞击，发出如玉石相击之声——这声音在寂静的狱中格外清越，既是写实，也是写心：身处逆境，仍能听见美、欣赏美，这是一种精神上的不沦落。

最后四句用陶渊明典故，将全诗推向高潮。“渊明避纷乱，归嗅东篱菊”，陶渊明辞官归隐，采菊东篱；“嗟我独何为，弃此北窗绿”，而诗人自己呢？被困在御史狱中，远离了北窗下的竹荫。这里有一个深刻的悖论：陶渊明是主动逃避乱世，获得自由；苏辙是被迫陷入罗网，失去自由。他想起渊明，不是向往归隐，而是自伤不能归。一个“嗟”字，道尽了无限悲凉。

全诗以竹起，以竹结，中间由竹及己，借竹言志。语言简淡，情感深沉，是苏辙狱中诗的代表作。