cì次yùn韵máo毛jūn君shān山fáng房jí即shì事shí十shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

将溪山美景托付给醉中的神仙般的自己，好酒又何曾一定要值每斗十千钱。

能得到江边上便宜的鱼和稻米就很好，身为闲官不必让人苦苦怜悯。

词语注释

文学赏析

这首次韵诗作于苏辙晚年贬谪或闲居时期，其四尤能体现其“冲和简淡”的诗风与处世哲学。首句“溪山付与醉中仙”，起笔便将自己托付于山水与醉乡——这并非真正的颓废，而是一种主动的精神退守。将溪山“付与”醉中，言下之意是：世间纷扰我无力也无心应对，不如寄情醉乡，以山水为伴。这里的“醉中仙”是自况，也是自慰。

次句“美酒何曾斗十千”，化用李白《行路难》“金樽清酒斗十千”之典，却反其意而用之。李白叹酒贵路难，苏辙却说：好酒何须值万钱？此句既写生活之简朴，更写心态之超脱——不为物役，方能真醉；不慕奢华，方得自由。这是对士大夫功利价值观的温和解构。

后两句转写日常：“就得江边贱鱼稻，闲官未用苦相怜。”“就得”二字颇见口语风味，显出一种随遇而安、将就度日的坦然。江边鱼稻价贱，正好果腹，不求美味，但求饱暖。而“闲官”身份，本无政务之累，又何须旁人“苦相怜”？这一“未用”是全诗眼目——不是真的不需要怜悯，而是主动拒绝被怜悯的资格。贬谪之人往往陷入自怜或求怜的泥淖，苏辙却以近乎冷峻的平静宣告：我安于此境，不必你同情。

全诗语言平易近俗，却内含筋骨。它不诉苦、不张扬，在平淡叙述中完成了一次对自我处境的重新定义：从“被贬谪的官员”转为“醉中的溪山仙人”。这种精神上的自我拯救，比任何激昂的牢骚都更有力量。所谓“冲和”，正是历经风波后的平静，而非未经世事的浅淡。此诗可作为苏辙晚年诗风的典型读本，其与兄苏轼的旷达相比，更显内敛与克制，却同样深刻。