dōng东xuān轩zhǎng长lǎo老èr二jué绝 qí其èr二

现代文翻译

担头挑着黄州产的竹笼，行过圆通寺时不禁一笑开怀。

等到到达山前却发现人已散去，竟没有一件东西可以担回。

词语注释

文学赏析

这首绝句以日常琐事入诗，却道出深刻的禅意与人生感悟，是苏辙晚年诗风的典型代表——平淡中见深致。

首句"担头挑得黄州笼，行过圆通一笑开"，写禅师担着竹笼途经圆通寺，原本兴致勃勃，"一笑开"三字生动刻画出其得意之情。然而第二句笔锋陡转："却到山前人已寂，亦无一物可担回。"待抵达山前，发现人已散去，竟无一件物品可以担回。

这"无一物可担回"是全诗之眼。从字面看，是说竹笼空了，无事可带；从禅理观之，则暗合六祖慧能"本来无一物"的顿悟境界——世人奔波劳碌，追逐外物，到头来发现可携带回的，不过是一场空。苏辙以极平常的挑担场景，写出了人生徒劳的本质，却不说破，仅以"亦无一物可担回"轻轻收束，余味悠长。

此诗妙在前后对比：开首的"一笑开"与结尾的"人已寂"形成强烈反差，得意与失落之间，正是人生的常态。而"担"字反复出现——挑得起笼，却担不回物——一字双关，既写实又喻道。这种以俗为雅、以事说理的写法，正是宋诗的典型特征：不靠意象营造意境，而靠理趣打动人心。

值得注意的是，苏辙作此诗时已入晚年，历经宦海沉浮，对人生得失有了更通透的理解。诗中那份淡淡的无奈，并非消极，而是看破后的平静——既然本就无一物，又何须执着于得失？这种禅意，正是宋人对唐诗之后的独特贡献。