yòu又cì次yùn韵yóu游xiǎo小yún云jū居

现代文翻译

溪水面上漂浮着片片轻盈的花瓣，我沿着溪流逆流而上登上岸，得以在山间漫步前行。

僧房坐落在幽静绝俗之处，云居寺虽小巧，春日里阴晴变化使得野外景色格外明朗。

若能永远栖居山林，才是真正的得道高人，即便是像古人那样在低湿之地耕种养老，也能忘却世俗之情。

我这归隐山林的心愿哪一年才能实现？空让老友们在谈笑间把我当作一个虚度年华的老书生罢了。

词语注释

文学赏析

这是一首和韵诗，题目中的“次韵”意味着苏辙在步原唱者的韵脚顺序作诗。此诗作于晚年，与其兄苏轼的宦海沉浮相比，苏辙的一生相对平稳，但“相濡以沫”的兄弟情谊与政治压力始终如影随形。此诗不仅是游历的记录，更是诗人对自我命运的深层省思。

首联“溪上浮花片片轻，溯流登岸得山行”，起笔看似写景，实则暗含心境。浮花“片片轻”，既是写暮春落花随水漂流之态，也隐喻了诗人飘零半生、身不由己的命运感。然而“溯流”二字转折有力，既然无法顺流而下随波逐流，便逆流登岸，主动寻求山行。这一“得”字，写出了诗人从被动漂泊转向主动探寻的微妙心理变化。

颔联“僧房幽绝云居小，春日阴晴野色明”，是全诗景致最美的一联。云居寺虽小，却幽绝尘外；春日天气阴晴不定，野外的景色却在明暗交替中显得格外清晰。这里运用了对比手法——“小”与“幽绝”、“阴晴”与“明”。诗人在光影变幻中捕捉到了自然的真趣，这种“野色明”不仅是视觉上的明亮，更是心灵在远离政治漩涡后获得的清明与通透。

颈联“永远林栖真有道，溺沮耕养亦忘情”转入议论。诗人想象自己永远隐居山林，遵循道家自然无为之道，即使像古代的隐士一样在低湿之地耕种养老，也能忘情于世俗之外。这里的“有道”与“忘情”是诗人追求的终极境界，也是对现实中无法完全超脱的一种补偿性心理构建。

尾联“此身此意何年遂，空使常谈笑老生”则如当头一棒，将前文的闲适与超脱瞬间打破。诗人自问：这归隐山林的心愿究竟哪一年才能实现？难道只能让老朋友在谈笑之间把我当作一个虚度年华的老书生吗？“空使”二字充满了无奈与自嘲，呼应了首联的“浮花轻”，表明诗人身虽在山林，心仍未完全放下，这种矛盾心理正是宋诗特有的理性反思与情感张力所在。