勉子瞻失干子二首 其一
◆
人生本无有，众幻妄聚耳。
手足非吾亲，何况妻与子。
偶来似可乐，强作室家喜。
忽去未免悲，欣成要矜毁。
君家两岁儿，毕竟何自始。
变化违初心，涕泗剧翻水。
吾侪近始悟，造物聊复试。
道力竟未完，聪明信难恃。
现代文翻译
人生本是从无到有，众人的幻影不过是虚妄聚合罢了。
手足尚且不是我们真正的亲人，更何况是妻子与儿女呢。
偶然相聚似乎值得欢喜，却勉强装出家庭的喜乐。
忽然离别怎能不悲伤，得到了还要夸耀失去时的痛苦。
你家那两个两岁的孩童，究竟是从何处开始存在呢。
世事变化违背了最初的心意，泪水像翻涌的水一样涌出。
我们这些人最近才有所感悟，姑且把这当作造物主的再次试炼吧。
修道的功夫终究还没有完成，聪明才智实在难以完全依赖。
词语注释
1
子瞻:苏轼的字
2
干子:古代的一种儿童玩具，形似陀螺，以绳缠绕后抽击使其旋转
3
吾侪:我辈，我们
4
造物:指上天或自然
5
道力:修道的功力
6
恃:依靠，凭借
文学赏析
《勉子瞻失干子二首·其一》背景：此诗作于熙宁年间，时苏轼任杭州通判。诗题之"勉"，既慰幼子失物之悲，亦寓人生哲理。
此诗开篇以佛理入诗，"人生本无有，众幻妄聚耳"，点明万物皆空之旨。然真正动人处，在于中间两联对孩童情态的细腻刻画。"偶来似可乐，强作室家喜"与"忽去未免悲，欣成要矜毁"形成对照：得到时或强装欢喜，失去时则悲不自胜；获得之际急于炫耀，却不知终将毁弃。这种得失常情，恰是世人执念之写照。
至若"变化违初心，涕泗剧翻水"，写孩童因玩具得失而泪流满面，其情真挚，不假修饰。诗人未加讥讽，反于其中见出赤子之心。结句"道力竟未完，聪明信难恃"，自嘲修道功夫未深，即便聪慧如孩童，亦难免为外物所累。此等坦诚，较之空谈道理，更见人性温度。
译文对应：
人生本来无一物，各种幻象虚妄聚合而成
妻子儿女也不是真正属于自己的
偶尔得到似乎值得快乐，勉强装作室家的喜悦
忽然离去不免悲伤，高兴时形成却要夸耀
变化违背了初心，眼泪鼻涕如翻涌的水
修行功力终究未圆满，聪明的确信也难以依靠
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诗文录《勉子瞻失干子二首 其一》·苏辙：https://gushiwen.space/poem/song/su-zhe/2071750584896376844