bìng病zhōng中guō郭wèi尉jiàn见fǎng访

现代文翻译

偶感风寒发热过了三天，自知虽然博学但修养力量还未圆满。

去询问药王菩萨寻求良方，惭愧自己不像王维那样心境已虚空圆融。

劳烦您勉强劝说修行要循序渐进，看我如今正被病痛尘垢纠缠。

应该是床头藏了新酿的酒，想邀请好客人所以才故意留着不肯喝完。

词语注释

文学赏析

这首七律作于苏辙晚年病中，是一首充满文人雅趣与禅意自省的作品。诗题中的“郭尉”当是其友，探病之际，两人以诗酒相酬，格调不俗。

首联“偶成三日寒兼热，知是多闻力未全”，起笔写实，直陈病痛——忽冷忽热持续三日，诗人并未一味呻吟，而是将其归结为自身“多闻”之力尚有所欠缺。这里的“多闻”既是佛家术语，也暗指儒家的博学修养。苏辙在此自嘲：我读了那么多书，懂那么多道理，关键时刻却抵不过一场病，可见功力还不够。这种将生理病痛上升到修行层面的反思，奠定了全诗从容淡定的基调。

颔联“却问药王求妙剂，惭非摩诘已虚圆”用了两个典故。诗人称向药王菩萨求方，却又惭愧自己比不上王维（摩诘）那样已达到“虚圆”的境界。“虚圆”是佛家语，指心境空灵圆满，不为外物所碍。苏辙此处并非真的在谈宗教，而是借佛理来安顿病中的身体——承认自己的不完美，承认肉体与精神的羁绊，反而显得真诚而通透。

颈联“劳公强说修行渐，顾我方为病垢缠”，笔锋转回与郭尉的对话。朋友劝他循序渐进地修行，他却苦笑回应：我现在被这病体纠缠不清，哪有余力谈渐进之功？这一联写出了病中人的无奈，也流露出对友人关怀的感激。

尾联“应是床头有新酒，欲邀佳客故留连”，全诗最妙之处在此。前文虽言病苦、言修行不足，但结尾却宕开一笔，想象床头藏着新酒，是为了留住佳客才迟迟未饮，或说正因为有病，才更需美酒慰藉。这一转折，将沉郁的病榻对话转为温馨的人际情谊，体现了宋人“以理遣情”却又不失生活情趣的特点。全诗由病入理，由理入情，最终落脚于酒与友，意境开阔，不落哀切之窠臼。