cì次yùn韵zi子zhān瞻yǔ与dèng邓shèng圣qiú求chéng承zhǐ旨tóng同zhí直hàn翰yuàn苑huái怀wǔ武chāng昌xī西shān山jiù旧yóu游

现代文翻译

我在齐安游览十日方才归来，东坡上的桃花李花刚刚种植还没有栽种妥当。

乘着小船在混乱的水流中进入樊口，山里的雨水不停地下着正值黄梅雨季。

听说寒溪边有古老的僧舍，我们互相推挽着登上了高耸的山峰。

山深处县令喜爱客人到来，寺庙荒芜只有蔓草生长在经台之上。

得到了野人馈赠的黄鹅和白酒，躺在藤床竹席上没有一丝尘埃。

可怜被贬谪的官员害怕被人看见，共怪那青山究竟为谁而堆积。

出行时惊讶于傍晚的阳光催促着离开山谷，中途停在乱石间倾倒剩余的酒杯。

古今相望的两位地方长官，文辞洒脱如同洒落在千山万水之间。

山野之人哪里还能认识遗留的意趣，过路的行人偶尔为它们挖开青苔。

五年滞留他乡把屐齿都磨秃了，一天早晨挥手告别船头随即开启。

在翰林院却回忆起昔日游玩的地方，笑着问五柳先生应该已经凋零摧折。

满朝的文士早早地显贵发达，凭借凌云壮志像乘风雷一样直上九霄。

入朝参与机密政务出朝办公于华贵的尚书省，何曾有空足を踏进这空山中来。

漂流生涯中偶然寻访前人的遗迹，耳边似乎还有那哀怨的江声在回荡。

词语注释

文学赏析

此诗是苏辙次韵其兄苏轼之作，追怀当年同游武昌西山之旧事。全诗以时间为经，以情感为纬，将往昔之游与当下之思交织，笔致沉郁而情怀真挚。

诗的一开始，诗人以“十日回”点出行程匆匆，而“东坡桃李初未栽”一句看似平淡，实则暗含深意。桃李未栽，既写实景，又隐喻苏轼初贬黄州时的寥落境遇，更寄托了诗人对兄长未来能如桃李般繁茂的期许。紧接着，“扁舟乱流入樊口，山雨未止淫黄梅”，写两人同游之景，乱流、淫雨，营造出一种苍茫迷蒙的氛围，也为后文寻访古寺埋下伏笔。

诗中“山深县令喜客至，寺荒蔓草生经台”一联，极具画面感。县令之“喜”与古寺之“荒”形成对照，突出了此地人迹罕至、野趣盎然的特点。“黄鹅白酒得野馈，藤床竹簟无纤埃”，写山野馈赠之质朴与起居环境之清幽，虽简陋却无尘俗之扰，这正是文人向往的隐逸生活。

然而，诗中最动人的转折在于“可怜迁客畏人见，共怪青山谁为堆”。苏轼身为迁客，处境尴尬，连青山似亦不解其情，无人共语。这一联深刻揭示了贬谪文人内心的孤独与苦涩。随后，“行惊晚照催出谷，中止乱石倾馀罍”，写暮色催促归去，只能在乱石间倾杯畅饮，尽显豪放中的无奈。

“古今相望两令尹，文词洒落千山隈”，诗人将二人比作古今贤达，其文才风流如同洒落于千山万壑之间，境界顿开。但紧接着“野人岂复识遗趣，过客时为剜苍苔”，又回到现实的冷寂——山野之人不懂这份雅致，唯有过客偶尔拨开青苔探寻遗迹。

最后，“五年留滞屐齿秃，一朝挥手船头开”，感叹贬谪岁月漫长，一旦离去则心情舒畅。而在玉堂（翰林院）之中回忆昔游，笑问五柳先生般的陶渊明是否也感到凋摧，既是对隐逸生活的向往，也是对仕途羁绊的微妙嘲讽。结尾“漂流邂逅揽遗躅，耳中尚有江声哀”，以江声之哀作结，余音袅袅，将怀人之情与身世之感融于一体，。全诗用典自然，对仗工整，情感真挚深沉，是苏辙怀人诗中的佳作。