现代文翻译
年轻时轻视富贵,一心专注于诗书学问。
大家都惋惜他施展治国才能的时机太晚,等他有所作为时已年老多病。
少言寡语体现德行的胜益,善于应对源于内心的虚静。
最终辅佐成就了太平基业,人们歌颂元祐初年的清明政治。
词语注释
吕司空:指吕公著,北宋大臣,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,死后追赠司空。
经纶:治理国家的才能。
中虚:内心虚空,指道家清静无为的修养境界。
承平:太平盛世。
元祐:宋哲宗年号(1086-1094),高太后听政,起用司马光、吕公著等旧党,废除王安石新法,史称'元祐更化'。
文学赏析
此诗是苏辙为悼念好友吕公著而作的挽歌。吕公著历仕四朝,是北宋中期政治舞台上的核心人物,苏辙与他在政治上志同道合,这首诗既有对逝者的追思,也寄托了诗人自身的政治感慨。
首联「少年轻富贵,一意在诗书」,写吕公著早年淡泊名利、专心向学的品格。「轻」字用得极妙——不是「弃」,不是「拒」,而是「轻」,一种举重若轻的态度。年轻时就视富贵如浮云,这一笔奠定了全诗对吕公著人格的基调:他不是被迫退隐,而是主动选择。
颔联「共恨经纶晚,才收老病余」是全诗情感最沉痛之处。「经纶」指治国大才,「恨」的是施展太晚;「才收」二字尤为苦涩——好不容易有了机会,身体却已衰老多病。据传吕公著在哲宗亲政后被罢相,元祐年间虽居高位,但晚年确实饱受疾病困扰。这两句把一代名臣的遗憾写得克制而深沉,没有嚎啕,只有叹息。
颈联「寡言知德胜,善应本中虚」转入对吕公著为政风格的评述。「寡言」不是沉默寡语,而是少说空话、多做实事;「中虚」则暗合道家「致虚极,守静笃」的思想,形容其内心澄明、不被私欲遮蔽。苏辙在此将儒家德行与道家修养融为一体,写出了吕公著独特的政治人格。
尾联「卒相承平业,讴歌元祐初」收束全篇。「承平业」指元祐年间恢复旧制的政治遗产,「元祐初」三字既是时间标记,也是诗人心中理想政治的象征。苏辙写此诗时,元祐政局已生变故,他回顾吕公著辅佐的太平岁月,既有怀念,也有对当下时局的隐忧。整首诗语言质朴,情感深沉,是宋代挽诗中少见的有血有肉之作。
诗文录《吕司空挽词三首 其一》·苏辙:https://gushiwen.space/poem/song/su-zhe/2071750584846045207