cì次yùn韵zhāng张jūn君bìng病qǐ起èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

年老之后，昔日的经书因体衰而荒废不再诵读，对着镜中白发徒然感到震惊。

若能以冲和之气贯通枯瘦的手指，其效验甚至比冬日阳气复苏让枯茎发新芽还要容易。

一旦领悟到少年的精力难以长久倚仗，倒不如多病之人反而能够长生的道理。

文章方面我侥幸地追随前辈，服用养生药物从来也只是勉强求个虚名罢了。

词语注释

文学赏析

此诗作于苏辙晚年，题中“张君”当为当时友人，苏辙次韵其病起之作，实则以赠答为外壳，内里是自陈心迹。首联“老去生经废不行，镜中白发见空惊”，开篇即定下老病交织的基调。“生经废不行”一语极沉痛——昔日熟读的经书，如今因年老力衰、身体抱恙而荒废，这种知识生命的断裂感比肉体的衰老更令人惊心。而“镜中白发见空惊”的“空”字，是全诗的点睛之笔：白发确是自然之事，惊之无益，故曰“空”，但这“空惊”之中，又藏着诗人对时光流逝无法抗拒的无奈与苍凉。

颔联“解将冲气通枯指，易甚新阳发旧茎”，转入养生之道的论述。“冲气”出自《老子》“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，苏辙在此指调和体内阴阳之气；“通枯指”则是具体描写手指枯瘦、气血不通的状态。诗人认为，若能以冲气导引之法疏通经脉，其效验甚至胜过冬日阳气复生、枯木逢春的自然现象——这一比喻精巧而不落俗套，将抽象的养生理论具象化为可感的生命复苏图景。

颈联“一悟少年难久恃，不妨多病却长生”，是全诗思想核心所在。少年体力充沛，本可恃之，然而盛极必衰，终究难久；反观多病之人，因常怀戒慎恐惧之心，反而懂得调摄保养，得以延年益寿。此联看似矛盾，实则蕴含道家“祸福相依”的辩证智慧，是苏辙历经宦海沉浮后得出的生命体认。尾联“文章缪忝追前辈，服食从来亦强名”，则是对自身处境的清醒认知：“缪忝”二字自谦而苦涩，承认自己文章虽欲追攀前辈，实则力有不逮；而“服食”（养生服药）之名，也不过是勉强为之、聊以自慰罢了。全诗由老病起笔，经由养生之道的探讨，最终归于对生命有限性的坦然接纳，笔调闲淡，意蕴深沉，正是苏辙晚年诗歌的典型风格。